Samhain


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Resultado de imagen de A antique letter png medida que octubre se convierte en noviembre, miles de brujas, wiccanos, druidas y otros paganos en todo Estados Unidos, Canadá, Europa y otros lugares observan el tiempo sagrado de Samhain. Samhain es el festival de los Muertos. Significando "Summer's End" y se pronuncia saah-win o saa-ween, Samhain es una celebración del final de la cosecha y el comienzo de la mitad más fría del año. Para muchos practicantes, Samhain también es el comienzo del año nuevo espiritual.



Originario de la antigua Europa como un festival de fuego celta, Samhain ahora se celebra en todo el mundo. El momento de las celebraciones contemporáneas de Samhain varía según la tradición espiritual y la geografía. Muchos de nosotros celebramos a Samhain en el transcurso de varios días y noches, y estas celebraciones extendidas por lo general incluyen una serie de ritos solos, así como ceremonias, fiestas y reuniones con la familia, amigos y la comunidad espiritual. En el hemisferio norte, muchos paganos celebran a Samhain desde el atardecer del 31 de octubre hasta el 1 de noviembre. Otros celebran las celebraciones de Samhain en el fin de semana más cercano o en la Luna Llena o Nueva más cercana a esta hora. Algunos paganos observan Samhain un poco más tarde, o cerca del 6 de noviembre, para coincidir más de cerca con el punto medio astronómico entre Fall Equinox y Winter Solstice. La mayoría de los paganos en el hemisferio sur ajustan sus observancias de Samhain para coincidir con la mitad de su otoño a fines de abril y principios de mayo, en lugar de hacerlo en la época tradicional europea de las vacaciones.
Samhain también ha sido conocido por otros nombres. Algunos wiccanos y druidas celtas lo llaman Calan Gaeaf, Calan Gwaf, Kala-Goanv o Nos Galan Gaeof. En galés, es Nos Cyn Calan Gaual. También se conoce como Oie Houney. Un libro de cuentos medieval, el Libro Amarillo de Lecan, informa que la gente común lo llamó la "Fiesta de Mongfind", la legendaria Reina-Bruja que se casó con un Rey de Tara en la antigua Irlanda. En el antiguo calendario de Coligny, un bronce grabado que data del siglo I a. C. y fue desenterrado en 1897 en Francia, Samhain recibe el nombre de Trinouxtion Samonii, o "Tres noches del final del verano". Las formas variadas de Samhain incluyen a Samain, Samuin y Samhuinn.
Con el crecimiento y la difusión del cristianismo como la religión dominante en toda Europa, el tiempo de Samhain tomó nombres y disfraces cristianos. Todos los Santos o Todos los Santos el 1 de noviembre conmemoraron a los santos y mártires cristianos. El Día de las Almas el 2 de noviembre fue un recuerdo para todas las almas de los muertos. Con la llegada de los cristianos a México, las costumbres indígenas de honrar a los muertos en esta época del año se mezclaron con el catolicismo romano y dieron nacimiento al Día de los muertos a principios de noviembre. Samhain comparte la antigua práctica espiritual de recordar y presentar sus respetos a los Muertos con estas fiestas religiosas cristianas relacionadas.
Halloween, abreviatura de All Hallow's Eve, se celebra alrededor del 31 de octubre. Aunque ocurre en la misma época del año y tiene sus raíces en las celebraciones de fin de cosecha del pasado antiguo, Halloween y Samhain no son lo mismo, sino dos festividades separadas que difieren considerablemente en enfoque y práctica. En la América contemporánea y en otros lugares, Halloween es una fiesta popular secular. Al igual que su primo, Acción de Gracias, se celebra ampliamente y públicamente en hogares, escuelas y comunidades, grandes y pequeñas, por personas de muchos caminos, herencias étnicas y cosmovisiones. Además, Halloween ha evolucionado para ser una fiesta infantil orientada a la familia, así como una ocasión para que las personas de todas las edades se expresen creativamente y participen en el juego de fantasía y fantasía a través de disfraces, trick-or-treating, narración de cuentos, obras de teatro, bromas, visitas catárticas de miedo y fiestas.
En contraste, Samhain y sus contrapartes de vacaciones cristianas relacionadas continúan siendo de enfoque religioso y espiritualmente observados por los adherentes. Aunque las celebraciones pueden incluir la celebración de fiestas, honrar a los Muertos que es central para Samhain es una práctica religiosa seria en lugar de una recreación alegre y fantasiosa. Los ritos Paganos de Samhain  hoy día  aunque son sombríos, son benévolos y aunque se centran en la muerte, no implican sacrificios humanos o de animales. La mayoría de los rituales Samhain se llevan a cabo en privado o en lugar público.
La larga asociación de Samhain con la muerte y los muertos refleja los ritmos de la naturaleza. En muchos lugares, Samhain coincide con el final de la temporada de crecimiento. La vegetación muere con las heladas, y por lo tanto, literalmente, la muerte está en el aire. Esto contribuye a la noción antigua de que en Samhain, el velo es delgado entre el mundo de los vivos y el reino de los Muertos, lo que facilita el contacto y la comunicación. Para aquellos que han perdido a sus seres queridos en el último año, los rituales de Samhain pueden ser una oportunidad para cerrar el duelo y ajustarse más a su ser en el Otro Mundo espiritualmente.
Hay muchas formas de celebrar a Samhain:
Caminata de Samhain. Haz una caminata meditativa en un área natural cerca de tu casa. Observa y contempla los colores, aromas, sonidos y otras sensaciones de la temporada. Experiméntate como parte del Círculo de la Vida y reflexiona sobre la muerte y el renacimiento como una parte importante de la Naturaleza. Si el lugar que visitas lo permite, reúne algunos objetos naturales y al regresar, úsalos para adornar su hogar.
Imágenes estacionales. Decora tu hogar con los símbolos de temporada de Samhain y los colores naranja y negro. Coloque una corona otoñal en la puerta de su casa. Crea adornos con calabazas, tallos de maíz, calabazas, bellotas y manzanas. Establece velas en calderos.
Altar de Antepasados ​​. Reúne fotografías, reliquias de familia y otros recuerdos de familiares fallecidos, amigos y criaturas. Colócalos en una mesa, junto con varias velas votivas. Enciende las velas en su memoria mientras pronuncia sus nombres y expresa buenos deseos. Agradéceles por ser parte de tu vida. Siéntate en silencio y presta atención a lo que experimentas. Ten en cuenta cualquier mensaje escribiéndolo en tu diario. Este Altar de los Antepasados ​​se puede crear solo para Samhain o guardarse durante todo el año.
Fiesta de los muertos. Prepara una cena de Samhain. Incluye un lugar en tu mesa o en un altar cercano para los Muertos. Agrega un poco de cada bebida que se consumes y al plato agrega un poco de cada comida servida. Invita a tus antepasados ​​y a otros seres queridos fallecidos a que vengan a cenar contigo. Para tener esto como una experiencia Samhain, cena en silencio. Después de la fiesta, coloca el contenido del plato y la taza para los muertos al aire libre en un lugar natural como una ofrenda para los muertos.
Historias de ancestros. Aprende sobre historia familiar. Pónte en contacto con uno o más parientes mayores y pídeles que compartan recuerdos de los miembros de la familia que ahora están muertos. Regístralos de alguna manera y luego escribe lo que comparten. Da gracias. Comparte lo que aprendiste y has escrito con otro miembro de la familia o amigo. Agrega los nombres de aquellos sobre los que aprendiste y ofrenda a tu Antepasado.
Visita al cementerio Visita y cuida la tumba de un ser querido en un cementerio. Recuerdalos y considera las formas en que el ser querido continúa viviendo dentro de ti. Coloca allí una ofrenda, como flores frescas, hierbas secas o una libación de agua.
Reflexiona sobre ti y tu vida durante el año pasado. Revisa diarios, planificadores, fotografías, blogs y otras anotaciones que hayas creado durante el año pasado. Considera cómo has crecido, logros, desafíos, aventuras, viajes y aprendizajes. Medita. Revisa tu año, tu meditación y tus reflexiones.
Renovar. Selecciona un área de su hogar o la vida como un foco. Examínalo. Reorganizalo. Libera lo que ya no se necesita. Crea un mejor patrón. Celebra la renovación y la transformación.
Fogata Mágica. Enciende una fogata al aire libre cuando sea posible o enciende una chimenea o un pequeño caldero. Escribe un hábito anticuado que desees terminar y ponlo en las llamas de Samhain mientras te imaginas la liberación. Imagínate adoptando una forma nueva y más sana de ser mientras te mueves alrededor del fuego en el sentido de las agujas del reloj.
Orientación adivinatoria. Usando Tarot, Runas, Espejo u otro método de adivinación, busca y reflexiona sobre la orientación para el año que viene. Escribe un resumen de tu proceso y mensajes. Selecciona algo apropiado para actuar y hacerlo.
Invocaciones divinas. Honra e invoca a lo Divino en una o más Formas Sagradas asociadas con Samhain, a la Diosa Anciana y el Dios de la Naturaleza astado. Invítalos a que te ayuden en tu recuerdo de los Muertos y en tu comprensión del ciclo de la vida, la muerte y el renacimiento. Si has perdido a tus seres queridos el año pasado, solicita a estas Divinidadess que te consuelen y  apoyen.
Transformando expresiones. Si encuentras distorsiones, información errónea y / o falsos estereotipos negativos sobre Paganismo y Samhain en los medios, comunícate con la fuente, expresa tus inquietudes y comparte información precisa. Ayuda a erradicar los estereotipos despectivos con comunicaciones corteses, concisas e inteligentes.

Conexiones de la comunidad. Conéctate con otros. Únete a un ritual grupal en tu área. Organiza una comida compartida de Samhain en tu hogar. Investiga costumbres de Samhain antiguas y contemporáneas en libros, publicaciones periódicas, en línea y mediante comunicaciones con otros. Intercambia ideas, información y experiencias de celebración. Independientemente de si practicas sola o con otros, como parte de tus festividades, reflexiona durante un tiempo sobre ser parte de la vasta red de personas que celebran a Samhain en todo el mundo.

HISTORIA DE ALGUNOS DE LOS DESATINOS MÁS CRUELES DE LA LLAMADA "CIENCIA OFICIAL"


HISTORIA DE ALGUNOS DE LOS DESATINOS MÁS CRUELES DE LA LLAMADA –CIENCIA OFICIAL-
(y que lejos de ser cosa del pasado siguen en la actualidad………………)
La historia de David, el niño que fue usado como un cobaya humano.
A veces la crueldad trae la etiqueta de la seguridad absoluta, decía Oscar Wilde que solo un idiota absoluto puede estar absolutamente seguro de todo en la vida. De este modo no solo existen verdaderas atrocidades entre los impostores de la brujería, la llamada superchería como cuando hace algunos años en Valladolid, España, mataron a una mujer que padecía un fuerte episodio de bronquitis asmática con esencia de eucalipto y aromaterapia. Sino también la mayoría de las veces en la llamada “ciencia oficial” pero claro, rara vez los grandes medios y las distintas emisoras de televisión difunden esto.
En la década de los años 70 usaron como verdadero cobaya humano al joven David Reimer, la historia pertenece al campo de los desatinos macabros cuando al nacer en 1965 por una imperdonable negligencia el doctor que le practicaba la circuncisión lo castró. Entonces y bajo consejo de un “todopoderoso” científico, el psicólogo John Money, un psicólogo del hospital Johns Hopkins (Baltimore) famoso por sus teorías sobre el género. Money (nunca le cayó a nadie tan bien el apellido) vió que era una oportunidad inigualable de demostrar sus absurdas teorías “La orientación sexual no es innata del individuo”.
De estas teorías por ejemplo comulgan aquellos que aseguran que la homosexualidad se puede curar, como si fuera una enfermedad, resultando mucho, pero mucho más sabios los nativos de Norteamérica cuando aseguran que lejos de existir dos sexos existen cinco, que hay dos tipo de genitales y cinco sexos, pero una vez más a estos los llamamos salvajes, y a los primeros “sabios”.
David de esta forma fue sometido a una cruel operación quirúrgica donde fue castrado completamente y fabricado una vagina artificial en la creencia absoluta de que si era criado como niña sería una niña. El “brillante” psicólogo como muchos otros confundió las especies, tomó a los “homo sapiens” como si fueran peces y concretamente la especie de las llamadas “Doradas” que con los dos genitales deciden en su edad adulta si van a ser machos o hembras, según necesite la comunidad la presencia de unos u otros.
Los problemas llegaron después y cuando le pusieron a David por primera vez un vestidito de niña, recuerda como se lo arrancó con toda la furia.
De esta noticia informó en su día la revista “Rolling Stone” y ha sido refrendada por el diario ABC de España, ambos con cierto aval de seriedad informativa.
De esta forma la todopoderosa ciencia nunca admite que se pueda equivocar, en muchas ocasiones adolece del defecto de que es incapaz de mirarse su propio ombligo alcanzando las mayores y más salvajes aberraciones mientras pretende reinar sobre la vida y la muerte esbozándose como dueños de la verdad absoluta,  esta misma de la que explicaba Wilde que los convierte en idiotas absolutos, solo que me temo que la crueldad no la pagan ellos sino sus víctimas.

A comienzos del siglo XX y cuando de nuevo la ciencia se burlaba de lo que a todas luces eran verdaderos asesinatos cometidos por los médicos de la Edad Media cuando pretendían operar “extrayendo la piedra de la locura” ya que entendían que las enfermedades mentales se debían a “piedras” que criaba el cerebro, como pudiera criarlas el riñón. 

Al abrir el cráneo humano sin medios, conocimientos, recursos y obviamente la asepsia necesaria (aun no se habían descubierto ni los agentes patógenos microscópicos ni los antibióticos) primero no se encontraban piedras de ninguna clase y después “sabiamente” habían sido capaces de serrar la tapa de los sesos pero luego incapaz de volverla a unir, y todos los pacientes se les morían ¡obvio! Lo raro e inusual habría sido que alguno hubiera sobrevivido. Pero entonces la “ciencia” no entendió y desde la primera operación que allí no había piedra de ninguna clase y que quizás se estuvieran equivocando, ellos seguían operando ¿con que fin? Experimentar en sujetos vivos, después de todo ciertos locos estorbaban a sus familiares y rara vez podrían hacer valer su derecho.
Cuando a comienzos del siglo XX la misma ciencia se burlaba de estas barbaridades prescribía para los niños ¡heroína! en jarabe para los accesos de tos de los lactantes. La heroína era muy usada por los pediatras de la época, o sea ¿alguien puede concebir mayor barbaridad que crear yonquis desde la más tierna infancia?.

La psicología y psiquiatría actuales observamos que siguen bebiendo en las fuentes de Freud como poco menos si se trataran de católicos ante un dogma de fe, Segmund Freud autor de la teoría psicoanalítica es del siglo XIX, ahora estamos en el siglo XXI y parece que no existen postulados más actuales. No pretendo desmerecer el trabajo de Freud ni discípulos o herederos pero sí situarlo en su tiempo, en su tiempo fue muy meritorio, pero no debemos ser anacrónicos y considerar la figura de Freud que nunca suele ser la que nos cuentan.

Para comenzar hay que explicar que Freud estudió en la muy prestigiosa universidad parisina de La Salpetiere bajo los designios del meritorio catedrático Charcot (siglo XIX) y es donde Freud esboza el comienzo de la teoría psicoanalítica, autor muy prolífco en su trabajo nos deja un legado de obras completas. Pero según confiesa el propio Freud en sus obras llegó a desarrollar una rinitis crónica (se le pudrió el tabique nasal por hablar claro) por el uso y abuso excesivo de cocaína. Freud era un toxicómano crónico pero no hay que entenderlo en su contexto social como en la actualidad, la cocaína en tiempos de Freud era otro fármaco de uso común y relativamente barato que se vendía al peso en coquetas y pequeñas balanzas en todas las farmacias.
-¿Qué le ocurre? La noto deprimida.
-Sí doctor, me duele mucho la cabeza y mi vida no va demasiadobien.
-Tómese un par de rayas de cocaína, verá los resultados.
-¡Wow! Es cierto doctor, mi vida ha cambiado, ya no me duele la cabeza ni nada, incluso lo veo todo más alegre.
Este era el afamado y tótem absoluto de la psicología y psiquiatría actuales, Segmund Freud. Al punto de que sus teorías tienen más goteras que la barraca de un pobre pero parecemos incapaces de renovar los postulados o incluso de criticarlos porque de nuevo la “todopoderosa” ciencia se nos echará encima ¿Cómo van a admitir que han dedicado años de su vida a estudiar y seguir los pasos trazados por un toxicómano que por otra parte no conducen a casi nada útil?. ¿Qué era muy trabajador y prolífico en sus obras? Bajo la cocaína todos los toxicómanos o drogadictos suelen serlo, pero otro asunto es que debamos considerar los productos intelectuales de estos.


Sin ir más lejos las consideraciones sobre la histeria que hace Freud, inventándose una enfermedad inexistente, más patología social que otra cosa y de la que Freud crea un verdadero fantasma monstruoso que incluso hasta bien entrados los años 60 torturó a numerosas mujeres “la ninfomanía” o el “furor uterino”, casualmente para el extremo contrario en los hombres “la satiriasis” el tratamiento no era el mismo porque Freud la asocia a la histeria y según nuestro “toxicómano” esta radica en el útero o “hyster” en griego arcaico donde toma su nombre. La cura en las instituciones de salud mental hasta bien entrada la década de los años 60 consistía en cañonear con agua helada los genitales femeninos.

En el siglo XIX Europa vivía bajo una circunstancia social crítica y una grave crisis económica que heredó de siglos anteriores y donde la falta de calidad en el empleo de los jóvenes era la tónica habitual, rara vez y excepto que el joven fuera de familia burguesa o acomodada podía tener un trabajo que le permitiera mantener su propia familia, y a los empleos de funcionario se accedía poco menos que por enchufe, palanca o designación familiar. Las familias eran muy numerosas era el mapa habitual y ancestral en la típica familia de clase media europea donde en la misma casa vivía el matrimonio, los padres de los cónyuges si vivían, y algunos familiares con mala suerte en la vida acogidos tal que viudas, etc. Las familias solían tener por término medio cinco o seis hijos y la única entrada de dinero procedía del cabeza de familia, con lo que no era nada extraño asistir a familias con quince o dieciséis miembros y entonces la comida era mucho más cara que en la actualidad que con la aparición de los cultivos extensivos a mediados del siglo XX se abarató considerablemente.
De esta forma cuando una joven a los quince o dieciséis años comenzaba en la edad del cortejo y lógicamente ponía sus ojos en algún joven de su edad o edad cercana de por ejemplo veinte y pocos años los padres temblaban porque dentro de poco tendrían en casa no solo una boca más en el yerno sino en los hijos de esa pareja. Eran muy corrientes en la época los matrimonios pactados con hombres a veces hasta de 50 años que eran los únicos que solían tener patrimonio, casa propia y medios para mantener su propia familia,  y que incluso en el caso de algún personaje poderoso podría favorecer la economía de casa. Las niñas de la época obedecían fielmente a la figura del padre y de esta forma ocurrían muchos matrimonios, el problema de que se casara un hombre de 50 años con una niña de 16 estaba en que por ley de vida en apenas 17 años la mujer tendría 33 y estaría en el apogeo de su madurez y vida pero el hombre tendría 67 años y estaría para “pocas fiestas”. Nada hay más desagradable entonces para un hombre y la cultura patriarcal que una mujer reclamando el débito conyugal, el deseo sexual reprimido en una cultura donde estaba muy patente el temor a la condenación y ni de broma se planteaba la infidelidad y mucho menos existía cultura de masturbación (incluso hoy sigue siendo tabú entre muchas personas, se toma como triste sinónimo de vida y carencias sexuales equivocadamente).
La solución entonces venía de la “todopoderosa” ciencia, y se achacaba a una patología “ninfómana” y donde el esposo bajo el consejo del doctor llevaba a una casa de salud mental a la “fogosa y enferma” esposa para que la curasen, allí cañoneaban sus genitales con agua a presión muy fría y ya quedaba curada, de hecho en los días, semanas y meses siguientes a la esposa ni de broma se le ocurría reclamar el débito conyugal porque sabría donde iba a terminar. Estas gracias se las debemos a Freud, un toxicómano al que siguen siguiendo legiones de hombres y mujeres “doctos” del siglo XXI.
Solo en uno de cada millón de casos nos encontraremos una verdadera patología sexual o deseo irrefrenado de tener sexo continuamente y/o masturbarse a todas horas, y están asociados a otras patologías mentales, no existe por sí misma la "ninfomanía" en los términos descritos por Freud. Sí existen mujeres con una salud sexual admirable y mucho vigor en la líbido, otras veces de naturaleza promiscua pero esto no es nada enfermo, lo enfermo es comprender que como parejas de estas mujeres si no existe la misma naturaleza y vigor en el varón será un serio problema y es donde una vez más el patriarcado sentencia "es algo enfermo".
Debemos aceptar la naturaleza promiscua del mismo modo que existe la naturaleza asexuada, gente que puede vivir perfectamente sin tener relaciones sexuales ¿es esto algo enfermo?.
Normalmente al comienzo de una relación el hombre ante una mujer con una líbido muy alta se siente muy afortunado pero al poco tiempo descubrirá que si su naturaleza no es la misma terminará padeciendo.
Esto a muchas mujeres las lleva a tener una naturaleza promiscua que no es nada en absoluto enfermo, igual de válido es ser casto por propia decisión que promiscuo por idéntica razón. La condenación, las calificaciones patológicas siguen siendo conceptos de la Edad Media y la manida moral católica. Una mujer promiscua no significa que tenga poco menos que la naturaleza de animal o perro y se abra en cada esquina, son calificaciones más propias de un comic que de la realidad.
Es mucho más frecuente el deseo sexual incontrolado en los hombres y una vez más también asociado a otras patologías mentales.
Solo nos queda preguntarnos ¿Qué otras barbaridades actuales cometen y que serán el escándalo de las generaciones futuras? ………. Pues sabemos que muchísimas más.
©Radiobrujas.com





Sobre los tontos honrados y el Arcano VII de copas.

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El diccionario de la Real Academia de la lengua española define "honradez" como la cualidad de íntegro, y este concepto se refiere a la rectitud de obrar y a que no pierde sus parte en trozos disconexos. Este titular en la prensa española lejos de referir un hombre íntegro nos habla de un hombre ignorante:
-CIUDADANO EN DESEMPLEO ENCUENTRA UNA BOLSA CON CINCO MIL EUROS Y LOS ENTREGA A LA POLICÍA.

Este tipo de noticias suele ser recurrente y encuentra bastante eco entre la gente, y donde la palma se la llevó hace cuatro años una humilde limpiadora de Sevilla que encontró sesenta mil euros en una bolsa y los devolvió. La señora tenia cinco hijos adultos, uno de ellos casado,  y vivían todos en su casa (un piso pequeño) porque todos estaban desempleados y no tenían ni para comer. Circunstancia por otra parte que cada vez es más común entre muchos españoles, sostiene la casa o la madre o la pensión del abuelo.
-Somos pobres pero muy honrados.
 Esboza el populacho como un difuso mérito, mientras las familias de la corrupción política (que no olvidemos es la causante de la pobreza) se carcajean  y explican:
-Somos ladrones pero muy respetados socialmente.

Sinceramente cada tanto ocurre una noticia de estas lo único que pienso es que el cielo le da pan a quien no tiene dientes, estos regalos, porque son eso, verdaderos envíos del cielo son despreciados por lo que explicaba el Buda que era la peor y única lacra de los males sociales "La ignorancia".
No vamos a usar el argumento de la deuda social difusa por la que como todo el mundo es ladrón nosotros debemos de hacer lo mismo, sino esbozar en este caso la ley humana ya que parecemos despreciar ciertas leyes divinas, especialmente el Amor y muy poco amor por nosotros mismos y los nuestro demostramos con estos sucesos. El sentido de las leyes no es suntuario o como adorno, en el caso del Código Civil procede de la época de los romanos y a su vez se inspiró en leyes muy anteriores, principalmente griegas.
Nuestro Código Civil sentencia cláramente que a quien encontrare un hallazgo le corresponde el diez por ciento del valor de lo encontrado, en el caso del dinero en metálico el valor está muy claro, y donde la forma de obrar correcta sería tomar un 10% de lo encontrado, expedir un recibo explicando el concepto por el que se retira y acudir al juzgado de guardia con la cantidad restante. No va a servir depositarlo en comisaría, ni siquiera atender las órdenes de la misma policía por las que tenemos que devolver la cantidad íntegra, solo debemos ponerlo en conocimiento del juez de guardia.
Porque en el caso de la limpiadora mentada el dueño de la cantidad perdida la obsequió con quinientos euros de propina cuando en realidad le correspondían seis mil. O incluso conocemos casos a diario donde les dan las gracias por única cantidad.
La persona de la noticia, desempleada  y a todas luces necesitada, si entendió que la cantidad completa no procedía del cielo (el otro plano, los dioses, etc, que yo creo que sí) y decidió actuar con honradez debió tomar el diez por ciento.
¿Que pintaban 5200 euros perdidos y en una bolsa de plástico?.
La noticia explica el difuso argumento que era la cantidad que pensaba enviar un ciudadano ecuatoriano a su país para que operasen a su abuelita, nunca en estos casos nadie confiesa "Era un alijo de drogas y en mita de la trifulca perdí el dinero" pero fuera como fuese quien devolvió el dinero íntegro no actuó con integridad sino todo lo contrario, en su precaria situación económica deshizo sus partes como persona. No se necesita ser un lince para saber que ninguna persona económicamente holgada está en situación de desempleo.

El VII de copas se refiere a los hallazgos fascinantes, sea cual sea su naturaleza, tesoros espirituales, tesoros de la magia, de salud, incluso cantidades en metálico. Y la correcta forma de obrar en ellos al aceptarlos. 
El escritor británico  Chersterton en su novela "El candor del padre Brown" (1921) en el relato "Un hombre honrado" explica esto mismo en el caso inspirado en hechos reales de un sirviente que guardó la casa durante un año a la muerte del dueño, y cuando fué a entregar las llaves a los herederos, incluso el dinero que había en la caja de caudales explicó "Esta todo a excepción de mi sueldo de un año".
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Hallazgo inédito.


¿A quien les recuerda?
Siempre decimos que como todas las universidades, la Universidad de las Brujas además lo es porque tenemos nuestro departamento propio de investigación, y no solo transmitimos un saber heredado y repetimos lo aprendido sino que continuamente investigamos, recuperamos parte de una sabiduría perdida.
Encontramos esta pintura del Bosco fechada hacia en 1510 que se conserva  en el Museo Boijmans Van Beuningen de Róterdam y que distintos críticos e historiadores en arte nos titulan como "El hijo pródigo" o también "El vendedor ambulante o buhonero".

Y donde supuestamente en el primer caso de la parábola bíblica distintos expertos ven el regreso al hogar del hijo que ha perdido en placeres mundanos la fortuna paterna.
Nada sería más lejos de la realidad por cuanto la representación de la pintura está clarísima y esa no es la casa del padre en la parábola de la Biblia a no ser que esta fuera el nido de vicios que el pintor retrata. Además de que no se pinta la vuelta sino un tránsito o huida.
El sentido de la parábola es otro muy distinto y que nada o poco tiene que ver con la pintura.
En el segundo caso los buhoneros en la Edad Media tenían muy mala fama, pero tampoco lo consideramos correcto porque huye de los vicios mentados.
En cambio si nos recuerda y bastante al Arcano de El Loco en el Tarot de Marsella, obviamente por ser una pintura posterior estaría inspirado en este puesto que tenemos crónicas que situan la existencia del Tarot en el siglo XIII en Europa.
Principalmente elementos en las ropas y en el perro inequívocos de este Arcano del Tarot que de una carga simbólica profunda es el único que no está secuenciado, no tiene número en origen.
Podría ser una casualidad, podría... de no ser que el pintor Jheronimus Bosch o Hieronymus Bosch, el Bosco no tuviera ya obras visionarias absolutamente alucinógenas como la que se conserva en el Museo del Prado "Tríptico del jardín de las delicias" repleta de interrogantes, y donde algunos han querido ver hasta naves espaciales, e incluso la obra "El carro del Heno".



Lejos de ser el hogar paterno, lejos de ser un vendedor ambulante (buhoneros de sobrada mala fama) la pintura representa un tránsito, pasar de largo de los vicios que no estaría asociado a los buhoneros, azuzado por el ladrido de un perro. Donde una casa que parece un prostíbulo muestra escenas de lujuria e incluso la presencia de una oca (símbolo de la lujuria). Una jaula torcida con un faisán, la techumbre rota que indica ruina, los detalles en la obra del Bosco no existen al azar, y un hombre que no sabemos si orina en una esquina de la casa que podría ser símbolo de ofensas al hogar pero tampoco porque el llamado "retrete" en esa época es una dependencia anexa pero a las afueras de la casa, no sabemos si orina o se masturba porque lo hace encorvado y no se suele orinar de esta forma; en la ventana se asoma una mujer con actitud chismosa (parte de muchos vicios.
Un rótulo con una oca en la puerta anuncia que es un prostíbulo. Unos calzones en la ventana del primer piso lo confirma.
Algunas voces señalan al Bosco como perteneciente a una de las más antiguas y primitivas sectas del Cristianismo, el Adanismo, que preconizaba el nudismo y la vida natural, en una especie de vuelta a los orígenes del paraiso. Se consideraban una de las sectas más puristas del cristianismo, llena de místicos y visionarios, y que sufrieron duras persecuciones de caracter herético en Europa donde a lo largo de los siglos desaparecían y volvían a resurgir.
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No escapa la naturaleza de visionario del pintor, a todas luces evidente en su obra, y de ser cierto que se inspira en el Arcano del Loco aprendemos algo nuevo, que el clásico perro de este Arcano no lo acompaña sino que ataca, es sabido que los perros suelen atacar  o ladrarles a los vagabundos, y muchos más elementos para la reflexión, en el tiempo El Bosco mucho más cercano a otras versiones del Tarot que nosotros.
No sería la primera vez que se mezcla el mundo del cristianismo con el Tarot, vemos amplias confusiones como en el Arcano XX "El Juicio" donde el juicio final solo es un dogma de católicos y judaicos, ni siquiera de los primitivos cristianos.
En el siglo XV se escribe por Erasmo de Roterdan "Elogio de la locura" y ya acertadamente explica el prologuista que el término griego "moria" que define la locura es mucho más amplio y complejo que el que conocemos.
Pero el gesto del protagonista del cuadro es noble, denota nobleza, virtudes que siempre han distinguido a este Arcano del Tarot, y como dice Jodorowsky "El Loco es la libertad" aunque en sentido de Tarot tradicional esta libertad sería otro de los muchos lados o sentidos de este Arcano y no el principal, pero también lo vemos reflejado en el cuadro, que además coincide con la representación y sentido de El Loco en la tradición del Tarot. Ahora sabemos algo más gracias al Bosco, que huye de los placeres mundanos y su sentido del vicio (como placer desvirtuado y nocivo), él lleva su mundo a cuestas y las pertenencias que un hombre necesita para la vida.
Al igual que en el Tarot de Marsella lleva un callado en la mano y aparece un perro a su lado, en la pintura el sombrero lo lleva en la mano y en lugar de un hatillo con sus pertenencias lleva una especie de mochila gruesa. Lo roído de sus ropas indica que lleva mucho camino. No podemos pedirle toda esta riqueza de detalles a la precariedad de la representación gráfica de los dibujantes del primitivo Tarot de Marsella, que a su vez sabemos que son copias de otros desaparecidos, en donde lo importante ha sido durante los siglos preservar en el ideograma su sentido, hoy gracias a este genio de artista que fue El Bosco de sentidos que escaparon a la simple pintura aprendemos algunos más.
El Loco no evita con la mirada el mundo terreno, en la pintura deja muy claro que no le interesan los vicios que atan a sus coetáneos, su rostro de locura tiene muy poco e incluso muestra cierta sonrisa sarcástica. Tampoco teme al perro que le ladra, ni le inmuta, pero tiene sus defensas (el cayado o palo). El cuchillo sospecho que tiene más sentido de utensilio que de arma por la sencilla razón de que en la época las armas que portaban eran espadas mucho más ostensibles, incluso ese cuchillo para la época es pequeño como arma.
También parece que la mujer en la ventana del prostíbulo lo llama y solo por ese sentido el gira la cabeza, pero sonrie, no le interesa en la representación visionaria de El Bosco. Recuerdo que otro magnífico "Loco" es el de Pamela Coleman (excelene visionaria)del llamado Tarot Rider (1920), que mira hacia lo lejos.
La tabla es circular sobre un marco octogonal.
Explicado todo lo cual es por lo que podemos asegurar sin lugar a dudas que estamos ante una representación del que quizás sea el Arcano más misterioso de todo el mazo de Tarot (no está secuenciado) y que este no pasó en balde para el mundo complejo y místico de El Bosco.
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La planta que hacía crecer los senos




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Recoge el Dioscórides de las plantas medicinales que en la antigua Grecia era muy apreciada una planta muy usada por las mujeres porque volvía los senos tersos y duros e incluso aumentaban un poco de tamaño. De esta planta nunca más se supo ni de su preparación pero tenemos la certeza de que al estar referida por un texto serio se aleja de la leyenda. En la era de las operaciones estéticas ¿imaginan los enormes beneficios a quien la encuentre de nuevo?.

No parece tan dificil, solo se trata de viajar a Grecia y hacer un censo de plantas actuales comparativo con las plantas extinguidas y sus distintas referencias, solo se tratarían de aproximadamente mil plantas y luego encontrar la forma de su preparación....contando ¡claro está! que no exista ya un laboratorio dedicado a tal menester y sus correspondientes competidores.

Voces autorizadas en fitoterapia e Historia como ciencia aseguran que existe un buen número de plantas desaparecidas y otras veces de uso perdido que serían perfectamentes capaces de aportar una ayuda inestimable a los seres humanos de la actualidad.Resultado de imagen de busto desnudo antigua grecia
No obstante algunos investigadores en la actualidad aseguran que la mítica planta no era otra que el Hinojo, y que han experimentado actualmente casos y logros de hasta dos tallas en mujeres que tomaron a diario semillas de Hinojo combinadas con dos infusiones diarias de la misma planta.
Como siempre consulte con su médico antes de tomar cualquier planta, el hecho de que no sean "pastillas" no le exime de peligro alguno.
Otras hierbas que se cree hacen crecer el busto:
-Lùpulo (de amplia presencia en la cerveza, le da el tono amargo) infusiones.
-Trebol rojo, infusiones.
-Pueraria Mirifica,infusiones (asiática).
(En algunas regiones de oriente aseguran que las mujeres lucen senos firmes y grandes gracias a ella).
-Semillas de soja.
-Fenogreco (Alholva) infusión de semillas.
-Diente de león, infusión.


Pirita


Principales Propiedades esotéricas y
curativas de la Pirita.
Es útil para la oxigenación de la sangre y para normalizar trastornos circulatorios.

En meditación, sus efectos son trasmisores, ayuda a pasar de un estado a otro,
permite la proyección del pensamiento a esferas superiores.

Para uso externo, lo más adecuado es colocarla en una estantería o en cualquier
otro lugar de la habitación donde nosotros pasemos mucho tiempo, y lo más
posible en contacto con el aire.

En la antigüedad se la utilizaba para curar gastritis y todo tipo de dolencias del
aparato digestivo. Activa el funcionamiento lento del hígado. Se utiliza sobre el
chacra del plexo solar.

Es afín al sexto y séptimo chakra.

Sus radiaciones son focalizadas, ayudan en el logro de objetivos.

Promueven la sagacidad, los planes de acción directa, y orientan y determinan las
fuerzas.
La Pirita controla los problemas psíquicos de revelaciones negativas, esclareciendo
los pasos correctos para no caer en depresión.

Es eficaz en la medicina homeopática, sobre todo en enfermedades de las vías  respiratorias. Útil en la gripe y amigdalitis.

Ideal para las personas indecisas.
Ayuda a promover talentos no descubiertos.

Puede asistirnos en problemas conectados a todo lo que sea grandes cambios en
nuestra vida, así como también en problemas de índole intelectual, sobre todo en
el trabajo. En estos casos se debería colocar la piedra por debajo de la almohada
durante la noche.

Aporta bienestar y paz en el hogar, por lo que se la llama "la piedra del hogar".

Circulación y respiración, depresión, ansiedad y frustración.

Ayuda a solucionar problemas respiratorios.
Incrementa la memoria.

Da paz.

Atrae el dinero.
La Pirita es un excelente escudo energético
Bloquea y corta el paso a la energía negativa y a las enfermedades infecciosas
Puesta alrededor del cuello protege todos los cuerpos físicos sutiles
Desvía los peligros
Es una piedra muy positiva
Permite superar la inercia y los sentimientos de inadecuación
Facilita el contacto con las propias habilidades y potenciales
Estimula el flujo de ideas
Ayuda a planear grandes conceptos comerciales
Fomenta la diplomacia
Enseña a ver lo que está detrás de la fachada
Alivia la ansiedad y la frustración
Potencia la auto estima y la confianza
Fortalece la confianza en uno mismo
Ayuda a las mujeres a superar la actitud servil y el complejo de inferioridad
Acelera la actividad mental
Incrementa el flujo sanguíneo al cerebro
Mejora la memoria y el recuerdo
Expande y estructura las capacidades mentales, en especial la pirita cúbica
Equilibra el instinto con la intuición
Equilibra la creatividad con el análisis
Es útil en casos de melancolía y profunda desesperación
Incrementa la energía
Permite superar la fatiga
Detiene las fugas energéticas del cuerpo y del aura
Incrementa el abastecimiento de oxígeno en la sangre
Fortalece el sistema circulatorio
Mantiene el ideal de salud y bienestar perfectos
Hace que se muestre la causa de la enfermedad
Es particularmente útil por ir a la raíz de las enfermedades kármicas y
psicosomáticas
Trata los huesos
Estimula la formación celular
Fortalece el sistema digestivo y neutraliza las toxinas ingeridas
Beneficia los sistemas circulatorio y respiratorio, y potencia el oxígeno en la
corriente sanguínea
Repara los daños causados al ADN
Alinea los meridianos
Ayuda a dormir cuando el sueño está alterado por molestias gástricas
Es benéfica para los pulmones, aliviando el asma y la bronquitis
La Pirita es un mineral de valor espiritual y corporal, pues oxigena la sangre y
ayuda en los trastornos circulatorio y en indigestiones. Representa el fuego y los
sueños positivos.
Atrae buenos negocios, dinero, así como trabajo, estabilidad y buenas
oportunidades.
Meditando con ella se puede pasar de un estado a otro, logrando proyecciones a
esferas superiores.
Resulta excelente para ponerla en el hogar o sitio de trabajo, en contacto con el
aire, pues atrae y recibe saludables influencias.
Aporta paz y bienestar, riqueza y bienestar.
PROPIEDADES CURATIVAS Y ESPIRITUALES
La pirita aporta bienestar y paz en el hogar.
Es la llamada piedra de la casa.
Se utilizaba para curar la gastritis, las flatulencias y los problemas del aparato
digestivo en general.
Indicada para el tratamiento de problemas circulatorio.
Recomendable en caso de gota.
Es útil para en el tratamiento de enfermedades hepáticas de cualquier especie
porque activa el funcionamiento lento del hígado.
Corresponde al chakra del entrecejo.
Afinidad con los signos de: Capricornio, Aries, Sagitario, Piscis y Libra.
Asiste el sistema digestivo, bueno para glóbulos rojos, circulación, calma la
ansiedad, frustración, depresión, atrae el dinero.