La gran planta mágica



Viscum Album, Muérdago. Se trata de la planta reina del druidismo, de profundas raices mágicas y medicinales celtas en el norte de Europa.
Para algunos solo es una planta parasitaria que crece en las ramas de los árboles, principalmente el roble y la encina, de dos variedades distintas, las de bayas rojas y las de bayas blancas con el paso del tiempo se perdió la distinción de su uso que es bien diferente.
Recolectado adecuadamente debía ser cortado en luna nueva o al sexto día de la luna con una hoz de oro, ya que el hierro se desaconseja tanto por sentidos mágicos como por sentidos de farmacología (acidifica las disoluciones) o bien con un cuchillo de silex o pedernal, era la gran planta policresto del druidismo no solo en fitoterapia (tensión alta, fertilidad y toda una serie de patologías complejas) sino como capacidad mágica era la planta ideal para bajar al inframundo complétamente a salvo.
En el mundo antiguo además de antídoto contra venenos el muérdago que crecía en robles y encinas (árboles mágicos) quemado era la ofrenda del cazador hacia los animales sacrificados en la caza por necesidad del alimento y para cuidarse de la rabia de sus espíritus, si algunas personas pudieran creer que se trata de una superstición con más sentido infantil que otra cosa le baste saber que en España en gobiernos pasados y presentes la caza mayor, especialmente la del ciervo, goza de mucha popularidad entre ciertos dirigentes que hoy cayeron en la profunda desgracia, o sin ir más lejos si conocen a algún cazador de caza mayor hablando con él se darán cuenta de lo que digo, o sin ir más lejos el propio y anterior rey de España con el famoso y penoso suceso de la caza de elefantes.
En ciertas publicaciones "infantiles" (que leemos los adultos encantados) como el genial comic francés "Asterix y Obelix" podemos encontrar el personaje del druida con su pequeña hoz de oro en ocasiones. Hay que significar que el sentido del druidismo en Francia fue muy distinto al de Inglaterra, y a su vez del norte de España, Galicia, donde existieron en tiempos remotos anteriores a la romanización. Roma proscribió y persiguió a los druidas con especial esfuerzo no tanto por sus prácticas mágicas sino por su influencia política, y donde se llenó a la población de todos los bulos inimaginables tal que sacrificaban seres humanos y la romanización les liberaba de tales abominaciones cuando en realidad sabemos que las únicas barbaridades procedían de Roma.
Aun hoy en muchos países como Estados Unidos existe la costumbre y creencia heredada del mundo celta por la que si besas a quien amas debajo del muérdago el lazo de amor permanecerá toda esta vida.
En España el uso de esta planta mágica llena de capacidades se desconoce y forma parte de un conocimiento perdido y relegado al ámbito rural de Galicia, y su equivalente como policresto y no menos poderoso sería el romero. Aunque de muy distinta naturaleza y uso son los dos grandes policrestos de la magia, el romero especialmente conocido y aplicado por la magia especialmente de los gitanos antiguos se conoce hasta el paroxismo en algunas regiones y sus aplicaciones igualmente resultan milagrosas, pero no nos sirve o al menos que yo sepa, como escudo y talismán en las incursiones al inframundo, y donde según la creencia druídica milenaria podríamos perder el alma sin la protección adecuada, lo que se traduce en profano como volvernos locos de remate. 
Excepciones al margen de la sabiduría milenaria de Al Andalus, Andalucía, sobre la costumbre celta un amigo astrólogo opinaba que si una chica se dejaba besar bajo el muérdago no se necesitaba capacidad mágica alguna distinta de la del simple beso que es cierto que encierra una potencia y capacidad espiritual insólita, y que por lo tanto la besaras bajo el muérdago o la planta de pepinos solo en la voluntad de los amantes existía su deseo de trascender y durar, que darle tamaña responsabilidad a la Magia era parte de la tesis irresponsable que suele acompañar mucho a magos y brujas.
Como quiera esta simpática anécdota solo nos demuestra los caminos distintos del druidismo en el norte de Europa a los de Al Andalus en el sur, no menos intensos.

La flor de Lis

La flor de lis es una representación de la flor del lirio. Fue adoptada por distintas corrientes místicas y de la magia a lo largo del tiempo, incluido el catolicismo, la nobleza y la realeza francesa como símbolo.

Uno de los primeros usos de un símbolo similar al de la flor de lis parece darse en la decoración de la Puerta de Istar, en Mesopotamia, construida por Nabucodonosor II en el año 575 a. C. A partir del siglo XIV apareció también como emblema de la casa de Lancaster (dinastía real inglesa), para enfatizar su reivindicación al trono francés.
Durante el siglo XX el símbolo fue adoptado por el movimiento scout, organización presente en todo el mundo y fundada por Baden Powel es una idea masónica, Baden Powel era masón. A partir del Renacimiento, segunda mitad del siglo XV, la flor de lis se tomó como símbolo de su bien hacer y lo unían a sus blasones cuando lograban alcanzar gran iluminación (la piedra filosofal). La flor de lis simboliza el árbol de la vida, la perfección, la luz, la resurrección y la gracia del dios que ilumina. Thot - Hermes es el dios mago que aparece junto a Isis cuando esta quiere devolverle la vida a Osiris. Él vino a enseñar la grandiosa doctrina secreta de la luz interna a los sacerdotes de los templos. Les enseñó que la luz era universal y que esa luz era dios, quien mora en todos los hombres. El segundo es Hermes Trimegisto, un famoso legislador, sacerdote y filósofo egipcio, que vivió hacia el año 2630 a. C. Hermes enseñó a los hombres la escritura, la música, la medicina, la astronomía, el ceremonial para el culto de los dioses, y también enseñó a ciertos discípulos las ciencias secretas (la magia, la alquimia, la astrología).
Toda la filosofía hermética se basa en siete principios: el principio del mentalismo, el principio de correspondencia, el principio de vibración, el principio de polaridad, el principio del ritmo, el principio de causa y efecto y el principio de generación.
El símbolo de la flor de lis también fue adoptado por la Mafia Hachel, también conocida como la Virgen Escribana, como emblema en el siglo XVII. En Alemania, más específicamente en el municipio de Hachelbich, se realizaban sus reuniones. Cualquier persona ajena a la Mafia Hachel que intentase detener el cumplimiento de sus objetivos terminaba brutalmente asesinada. Sus víctimas eran reconocidas mediante una marca hecha con hierro candente con el símbolo de la flor de lis. (Fuente Wikipedia).
En épocas recientes algunas cofradías católicas la adoptaron como símbolo de elevación y fortaleza espiritual, mención especial merece la ermita malagueña de la Zamarrilla, en el siglo XIX situada en las afueras de la ciudad y hoy integrada en el casco urbano en pleno barrio de la Trinidad, que luce orgullosa la flor de Lis. Es una ermita con una historia bastante curiosa y mágica, en el siglo XIX un bandido de apodo “El Zamarrilla” huyendo de la autoridad y acorralado se escondió dentro de la ermita y bajo el manto de la virgen, cerró los ojos y suplicó con todas sus fuerzas volverse invisible y que los guardias no lo apresaran, la policía registró toda la ermita y no lo encontraron, cuando se marcharon el ladrón lloró a lágrima viva y como agradecimiento colocó con su propio puñal en el manto de la virgen una rosa que mientras lloraba fue cambiando de color, y en ese momento el ladrón quedó convertido. Pero esto podrá contarlo mejor que nadie mi amigo Juan José Henares Soto devoto y fiel trinitario de esa ermita.
Pero de los actos sacrílegos y sacros y esa mezcla extraña puede dar fe otro amigo con quien hace muchos, muchos años hice el Camino de Santiago, mi amigo de la infancia de adulto tomó un camino muy raro en la vida de drogas y atracos a bancos, tiroteado y encarcelado cuando cumplió su primera condena decidí llevarlo al Apostol Santiago (en el paganismo Santiago de Compostela ya era un santuario celta de los más importantes, no se nos caen los anillos ni vomitamos verde por visitar un santuario con el mayor respeto aunque haya sido usurpado por los católicos). El propio Pablo Coelho menciona el sentido iniciático del Camino de Santiago.
Justo en la parte que todo peregrino entra por la parte trasera del altar y abraza la figura del santo, en una galería oscura y estrecha que sube hasta el retablo y en una fila interminable de peregrinos mi amigo quedó estancado en la oscuridad y abrazado al santo, la gente comenzaba a murmurar, tardaba demasiado. Entonces pensé que había ocurrido el milagro, tanta devoción, tanto abrazo hundido no era posible (de esto ya hace 30 años) cuando me acerqué y cariñosamente poniendo la mano en su hombro le dije como consuelo:
-Ya está, la gente está protestando, vámonos, seguro que te han perdonado.
Y su voz ronca y chely en un marcado acento sevillano me devolvió a la realidad:
-Que va! Ompare! (compadre) cállate que ya casi tengo una esmeralda arrancada. Disimula.

Justo hoy este amigo ha padecido tres infartos (tuvo una vida muy muy disoluta llena de excesos) del último el catéter se le partió en tres partes y me contaba la esposa que el cardiólogo le dijo textualmente:

-No entiendo como sigue vivo, seguro seguro que tiene influencia con un ángel allí arriba o con el mismo diablo, porque esto no es normal.

Juzguen ustedes 

Los mitos del Tantra y el yoga de la mano izquierda.



Existen muchos tipos de Tantra, dependiendo del país y su concepto, para algunos creado por el propio Buda y para otros muy anterior con referencias que se pierden en el tiempo cuatro mil años atrás. Pero no es cierto que el Tantra sea algo exclusivamente sexual, en occidente confundimos  lamentablemente sexualidad con genitalidad y la mayoría de las ocasiones cuando decimos que hemos tenido relaciones sexuales solo hemos tenido relaciones genitales.
La diferencia está muy clara, todas las relaciones y acciones y juegos que tengan como eje y sentido el placer en los genitales es relación genital, famosa porque se pierden mil conceptos igualmente o más placenteros. Tantra, tantrismo ha trascendido a occidente como un juego sexual exclusivamente famoso porque el hombre puede retrasar la eyaculación, y donde una relación “sexual” por término medio vendría durando entre tres y siete minutos (estudios de la fundación Master y Johnson) en Tantra asombra porque puede durar horas y cuando no toda la noche (y yo añadiría días).
Pero Tantra es mucho más que esto, esto solo sería la anécdota y focalizar solo un concepto resulta de perder todo el sentido, el tantrismo a diferencia de otras corrientes místicas solo propugna la unión cósmica en el concepto de la divinidad no a costa de la mortificación y de la privación sino de la sublimación de los placeres, el sexual sería una parte, no toda, y donde cuando nos obsesionamos en el coito se perderá todo su sentido.
Si Yoga es unión, solo es una traducción del sánscrito una más, pero para muchos significa camino, Tantra sería el camino de dos o más personas, concepto que occidente rechaza de plano educado en el concepto contradictorio de la posesión y represión en el amor, si no tiene fronteras es sucio, y como decía Coco Chanel “el sexo solo es muy placentero si es sucio”.
Tantra postula por los placeres, no por la represión, y donde los únicos placeres no serían genitales, licores especiales que alaben el gusto, comidas especiales que alcancen la sublimación, profusión de salsas (no olvidemos que los licores más exquisitos en occidente proceden de viejos monasterios como Disaronno o el Fray Angélico) sonidos que a través del oído acaricien el alma y todo lo que a los sentidos pudiera complacer y tal como decían los antiguos árabes que cultivaron Al Andalus (Andalucía) los sonidos que conozco que complacen el alma son “la risa de la mujer que amo, el sonido de las fuentes brotar  y las monedas cuando caen en mi bolsa”.  Y donde asistimos a un complejo tantrismo “made in occidente” que solo se obsesiona por el coito y fornicar, esto es la mejor y perfecta forma de arruinar el sentido espiritual del Tantra.
El Yoga de la mano izquierda ya sedujo a gente como madame Blavatsky, oscuro, esotérico y místico, pero el concepto sexual confundido con los mundos genitales siguen confundiendo su esencia. El tantrismo es mucho más que esto, de cultivar los placeres en ocasiones de apariencia sencilla nace lo que el I Ching explica como las pequeñas cosas domésticas que esconden las grandes claves del universo.
Por explicarlo de un modo simple y con ejemplos, cuando por ejemplo tres mujeres desnudas y un hombre olvidan que “hay que hacerlo” y se concentran en el aquí y el ahora, en la belleza de un campo rodeado de naturaleza, y en los dones de la divinidad tal que saltos de agua, cantos de pájaros, ciervos a su alrededor, comen y rien, obran el milagro de la risa, están inmersos en el yoga de la mano izquierda si para colmo inician una serie de prácticas especiales. Pero cuando se obsesionan por el coito, por el placer genital todo se pierde, y es donde ocurre la mayor y mágica paradoja que sin obsesionarse pueden estar gozando no solo toda la noche sino días, especialmente con la mirada.
Tantra solo es el culto a los placeres y no solo a los genitales, porque a través de ellos se alcanza la divinidad descubriéndola en uno mismo.
Aquí toma especial valor el concepto femenino y masculino, Shatki y Shiva, conceptos que por ejemplo necesitamos entender en la muy mal interpretada diosa Hindú Kali de aparente destrucción, por ejemplo tal destrucción cuando el halo femenino pareciera engullir toda energía. Algunas inglesas cuando hacen el amor expresan "hazme daño" entre suspiros, lo que nadie en su sano juicio interpretaría como darle un mal golpe con un palo.
Pero el tantrismo no solo nos acerca a la divinidad y resulta una experiencia mística, también implica salud en un concepto extraño pero no menos efectivo como terapia frente a determinadas enfermedades bastante agresivas que solo son patrimonio del hombre y la mujer de occidente.
Occidente sigue sin conceptuar el Tantra y vive más cómodo dejándolo solo en la anécdota "sexual".

¿Qué hacer con el dolor del desamor?



Hace ya demasiado tiempo que ocurrió y tu mundo de emociones cayó derrumbado como un castillo de naipes, el dolor entonces se instaló a vivir contigo y como quien desgarra el alma una persona pareciera que se llevó un trozo de ti.
Tampoco ayudan nada quienes te rodean, los amigos, los sabios consejos que nadie dice que no sean sabios pero a ti no te lo resultan porque de todo menos ayudar, tú no quieres consuelo tu solo quieres volver a ser tu misma. Los libros de “autoayuda” entonces parecen libros de “Autodestrozo” todo parece que lo haces mal, ya el colmo es que te sientes torpe, empiezas a aburrir con tu monotema a los amigos “Venga! Supéralo” y sonríes desde tu corazón roto preguntándote “Ya, ya ¿pero cómo se hace eso?”.
Es entonces que te sientes del planeta Marte porque en este nadie parece haberse enamorado nunca y todas las opiniones te retratan o como muy poco inteligente o como un bicho raro, “el duelo” lo llaman los psicólogos y la verdad es que este entierro está durando demasiado tiempo y sospechas que ya el cadáver huele.
Susan Morowroctich explica desde la boca de tu mejor amiga que tú eres mente y tu mente domina tu cuerpo entonces ¿por qué esa caidita de párpados y esa tristeza?. Para colmo la gran experta que desconoce como todos los “grandes expertos” que en ocasiones la mejor ayuda es quedarse callado  define y sentencia que lo tuyo nunca fue amor, fue una obsesión, lo que sea pero a ti te duele y el dolor es insoportable.
¿Qué está ocurriendo?  Nada del otro mundo que nadie supiera explicar si no fuera el virus de la ignorancia una epidemia, vives y padeces la cadena de la frustración,  al igual que en los siglos pasados la llamada “melancolía de amor” cobraba víctimas especialmente entre las mujeres (en otro tiempo  y en otro contexto) en el siglo XXI la frustración es la heredera. Vivimos sociedades frustrantes, individuos frustrantes, y todo esto nace especialmente en personas muy inteligentes porque los necios y simples no lo padecen.
La frustración procede del doble lenguaje emocional en el que por un lado la boca y los hechos del amad@ te dicen o te indican que ya terminó todo y te recuerdan que el amor no es eterno, pero del otro tu intuición, algo absolutamente intangible, te dice que continua pero que el amado o la amada resulta terriblemente inmadura e incapaz. Entonces tu misma careces de recursos tangibles, de pruebas, de lo único que necesitas y tildas de loca o de fantasía a tu poderosa intuición. Lamentablemente aun pasarán años hasta que descubras demasiado tarde que es sabia.
Hay curas para esto pero todas pasan por la soledad, nadie resulta lo suficientemente sabio como para aceptar que tu “locura” es cierta y es mucho más que una fantasía, la principal cura no es como dicen evitar el monotema y los pensamientos circulares, es justo lo contrario, empacharte, atiborrarte hasta que prácticamente salgan por tus orejas, pero otorgarte un tiempo de duelo y de giros a la misma noria que lejos de sacar agua solo saca piedras. Dicen los expertos que el mayor tóxico del mundo resulta de la incertidumbre, es hora de que tu aportes la única certidumbre posible y te des y establezcas un tiempo, solo tu mandas, esto como primer e innegable primer paso hacia la recuperación de ser… no la misma persona que eras antes, sino mucho mucho mejor persona.
Acepta que empieza un nuevo tiempo y sentencia tu el tiempo de duelo y exagerado monotema, solo tu mandas en ti recuerda eso siempre.
Luego plantéate que necesitas ayuda, esto no es un síntoma de debilidad, nadie puede caminar con un pie herido sin ayuda de muletas a no ser que pretendas destrozarte la vida.
© Radio Brujas

El lucero del alba y la masonería



Contaban los viejos masones de España en sus ténidas una historia bastante aleccionadora, en realidad todas las historias de esta gente, víctimas de las guerras y la intolerancia solían ser bastante interesantes, con arrugadas marcadas en el exilio y en la vida salvada a última hora.
Contaban que en un pueblo de Andalucía dos mozos se disputaban el amor de una joven bastante bonita, los enfrentamientos llegaron a la locura al punto de que la joven no podía pasear tranquila con la familia porque allá donde iban los dos mozos terminaban en pelea. Tal fue el escándalo que finalmente el padre decidió llamar a los dos pretendientes y explicar que estaba cercana la hora de entregar la mano de su hija, y que en realidad esta no teniendo preferencia por ninguno de los dos decidió aceptar el criterio del padre. Criterio que les comunicó en ese momento, le otorgaría la mano de su hija y haría pretendiente oficial a aquel que labrara los surcos más derechos en una jornada de trabajo en el campo, pero debía tener la palabra de honor del otro, el perdedor de que se alejaría del pueblo y quedaría desterrado por voluntad propia.
Aquello parecía bastante duro pero también lo que se jugaban merecía la pena y no había trampa ni engaño posible, así que de esta forma aceptaron el trato como se hacía en el mundo antiguo en los pueblos, con un apretón de manos. Además el alcalde y autoridades junto al padre actuarían de jueces en la prueba, estos por fin veían tiempos de paz en los domingos con aquella idea que finalmente pondría paz en los pretendientes que tarde sí  y tarde nó terminaban vendados e incluso temían por sus vidas.
Llegó el día  señalado y en dos campos distintos esperaban las primeras luces del día los pretendientes con dos caballos y el arado y cada uno en un cerro elevado tenían a los miembros del jurado. Comenzó el primer pretendiente a labrar, paraba a cada metro y medía minuciosamente el terreno, llevó varias medidas y casi podían decir que medía al milímetro los surcos. Y comenzó el segundo a labrar pero solo puso su vista en el lucero del alba (el planeta Venus) y suspiraba con la sola idea de tener como esposa y compañera a la chica más bella de toda la comarca y con el beneplácito del suegro, finalizado el día el resultado del jurado fue inapelable e incluso los dos jóvenes pudieron verlo en la distancia y subidos a una colina, el primero que medía y calculaba con meticulosa pulcritud trazó surcos en zigzag, que solo eran perfectos en segmentos cortos de diez metros. Pero los surcos labrados por el segundo resultaron los más perfectos y paralelos que nunca nadie vio en aquella región, y finalmente él obtuvo la mano de la joven y el otro de propia voluntad aceptó el destierro.
Algunos comentaron entonces que el padre de la joven bien podía haber sido masón y entender que no pensaba dar la vida de su hija a un hombre frío y calculador, solo a un idealista digno como eran los viejos masones.
Esta historia siempre me fascinó especialmente por algo, tenía al planeta Venus como protagonista, más conocido en los pueblos como lucero del alba.

La ley es el Amor.


Cuando Wicca conceptúa que La Ley es el Amor en realidad se está refiriendo a un término más complejo de lo que a simple vista pudiera parecer. Al amor le pasa como a Siberia todo el mundo sabe donde está, todo el mundo alguna vez oyó hablar de ella pero pocos se atrevieron a conocerla. La sabiduría del Tarot en su Arcano VI distingue, no es el “Amor” en contra de lo que muchos entienden, se refiere a “Los enamorados” concepto muy distinto, en realidad el amor está presente en muchos otros arcanos. El arcano VI en francés y en el primitivo mazo de Marsella, que presumiblemente es anterior al español, expresa “Los amantes”. ¿Acaso el amor no está presente en el dos de copas por ejemplo?. Tradicionalmente y viciado por el empeño irracional de simplificar algo que se presta a pocos conceptos resumidos se vino leyendo Tarot asociando el arcano VI al amor, a las buenas noticias y al éxito (vicio notable de elevar el Tarot a binomios morales, el bien y el mal, el éxito o el fracaso) y donde parecía no demasiado complejo de leer el legado más viejo de la humanidad, el arcano VI sería el éxito y el arcano XVI o La Torre el fracaso. Pero si el mundo del Tarot y su sabiduría quisiera exponerlo todo en binomios o valores dobles y sus contrarios no habría desarrollado 78 arcanos y sus conceptos complejos, le bastaban la mitad de arcanos blancos y la mitad negros. De este modo un uso poco exigente y muy miope de uno de los más herméticos legados como es Tarot, anunciaba en el arcano VI el Amor, matrimonio, pareja de destino, y esa manía snob de hacer de la vida una canción para adolescentes del tipo “Du dua, du dua, te quiero a ti y tu a mí, te quiero Barni, etc etc” y en el dos de copas un ligue, un encuentro furtivo y fugaz sin más pretensiones. Es como si los ideogramas que componen cada arcano fueran despreciados cuando a fuerza de ser evidentes gritan sus contenidos, magistralmente el mazo de Tarot de Pamela Coleman (más popularmente conocido como Rider) plantea como uno de sus elementos el caduceo de Hermes y la serpiente, Kundalini, también la sabiduría ¿estos elementos corresponden a un ligue pasajero?. Dice Francesco Alberoni que la amistad tiene ética y que el amor no tiene ética ninguna, Alberoni distingue dos conceptos claros, el enamoramiento, estar enamorándose y el amor y recuerdo que Francesco Alberoni, sociólogo italiano, está considerado internacionalmente en la actualidad una autoridad académica capaz de contradecir a Freud. Y es que hay mucha diferencia entre el Amor y los enamorados, el amor como concepto complejo, como fuerza creadora de todo lo que conocemos, escapa a las definiciones simples si no queremos parecer la carpeta escolar de un adolescente “Amar es mirar juntos en la misma dirección” (entonces los turistas que miran juntos un paisaje deben estar enamorados) y como cualquier otro concepto complejo se prestaría más a las definiciones negativas o los conceptos Zen, que no es el amor. Amor no es una calentura, amor no es un capricho, amor no es una obsesión, amor no es una tortura, etc, etc. Esto no escapó al maestro Neruda, perfecto enamorado y conocedor de oriente (baste ver sus Haykus o poemas orientales) que como anécdota graciosa un error de imprenta diez años después trastocó sus sentidos y nos mostró como de complicado es el Zen. Neruda dice “Amada mía para que nada nos separe que no nos una la nada” y algunas ediciones copia de un gazapo de imprenta recogen “Amada mía para que nada nos separe que no nos una nada”. La diferencia es obvia, tan obvia como confundir que la sabiduría Zen en su precepto de “No acción” no significa “No hacer nada”. Quizás, solo quizás todos conozcamos un concepto de amor mercantil, es decir, si tu me amas yo estoy dispuesto a amarte, pero si no me amas bien mirado no tienes belleza alguna e incluso mereces mis ofensas, en estos vicios cayó el mismísimo Nietzsche que despechado y víctima de un soberbio ataque de calabazas reprochaba a su musa “Usted carece del talento necesario, su inteligencia es hueca y vacía”. A lo que su paciente musa replicó “Yo estoy muy interesada en usted como intelectual, como talento, no como hombre, aunque esta humilde servidora no goce de su admiración yo en cambio seguiré leyendo y admirando su obra, porque es grande”. Con lo que sentó y dio una clase magistral al célebre autor de los designios de Zaratrusta. Eso es amor y rara vez lo conocemos y aprendemos que Nietzsche fue muy torpe ¡aunque quien lo diría!. Quien así hablaba fue la poetisa Lou Andreas Salomé quien impresionó a gente como el poeta Rilke, Freud y el mentado Nietzsche, una mujer de una talla personal e intelectual enorme que solo el patriarcado ha mantenido oculta todos estos años en la forma de quien pareciera decir “¿Cómo se atreve a darles lecciones a estos tótem patriarcales?” Dice Osho en uno de sus aforismos (hablo de “el monje” en presente porque como el mismo dijo solo después de su muerte su legado cobraría sentido) “Si admiras una flor en su belleza no la cortes, porque solo admirarás ahora su muerte”. Tarot no solo dedica el arcano VI a las relaciones entre las personas, si observamos su ideograma, tanto en Marsella como en el mentado Rider, se exponen magistralmente sus conceptos. Por lo pronto dedica catorce arcanos como lenguaje ideográfico para exponer las relaciones entre las personas de forma directa e indirecta todos los demás. Pero estos conceptos escapan a las entrañables viejas de mi infancia que leían Tarot y ante el arcano VI anunciaban “El amor de tu vida, pareja de destino” (olvidando por ejemplo que por destino y/o también el Karma nos podía caer un maltratador) e incluso anunciaban matrimonios “Este se casa” y a cambio en el dos de copas “Solo un rollete esporádico, es un ligue pasajero, no te ama” y a saber cuantos grandes amores se pueden haber roto por estas viejas que conceptuaban el amor como conceptos infantiles. Casualmente eran las mismas viejas que ante la presencia del arcano XIII o la muerte anunciaban muertes.
Aunque parezca todo lo contrario Marsella y Rider de fondo en el arcano VI guardan muchas similitudes, conceptuar Cupido en Marsella como una novela rosa es no conocer el mundo de los Querubines, Serafines, etc.
 Rara vez vamos a poder conceptuar el amor aunque sí los enamorados, sí la complejidad de las relaciones entre las personas, y de esto Tarot da lecciones magistrales que apenas algunos conceptos se empiezan a vislumbrar en el siglo XXI por gente como el mentado Alberoni. Entonces cuando Wicca preceptua la ley como el amor, me temo y sospecho que rara vez sabremos de lo que está hablando. ¿Preceptua la obsesión, preceptua la falta de ética, preceptua la adolescencia perpetua, preceptua emociones mercantiles, preceptua el ego? No, solo preceptua el amor, nada más y nada menos que el amor. Entenderlo es situarnos más cerca del origen del Cosmos, y tal como reza el Tao Te King entender el misterio nos coloca en la puerta de toda maravilla.
© Radio Brujas