Tarta de Queso de triple chocolate amargo: una ofrenda para la noche de Hécate

 

La noche del 16 de noviembre se conoce popularmente como La Noche de Hécate en muchas partes del mundo, las brujas que honran a Hécate dejan en una encrucijada las ofrendas alimenticias de pan, cereales, ajo, huevos y queso, pescado, frutas, almendras y una especie de tarta de queso ceremonial iluminada por velas para obtener sus favores. Esta comida sagrada tiene orígenes antiguos y tradicionalmente se ofrecía en Grecia en la noche de luna oscura (el final del mes). Y si Hécate estaba complacida,  otorgaría  buena fortuna y protección contra daños.

Quería hornear una ofrenda que no solo presentara sus comidas y especias favoritas, sino que honrara noviembre, el mes de la oscuridad cada vez más profunda. Así que pensé que una tarta de queso densa y deliciosa, perfumada con café, cardamomo, semillas de hinojo silvestre y raíz de helecho de regaliz (para darle un toque apropiado a la naturaleza) podría ser la solución. Si no puede encontrar la raíz de helecho de regaliz, una cucharadita de semillas de anís molidas funcionará bien.
 

 Si bien Hécate es conocida como la Reina de las Brujas, reconocida por su conocimiento de las artes oscuras, para los antiguos griegos, Hécate era una Titán con una parte de la tierra, el cielo y el mar,  Hesíodo la describe como “ honrada sobre todo por el dioses inmortales ”. Una  sugerencia del origen de su nombre proviene de la raíz griega "querer" - "la que hace su voluntad". Ella guió la ciudad-estado, dio a los gobernantes sabiduría en sus juicios y brindó protección, armonía familiar y riqueza a la gente común.


En la noche de luna oscura, Hekate emergió del inframundo con su séquito de sabuesos, búhos y sapos aulladores. Ella reunió las almas de los recién fallecidos y los guió a salvo a la tierra de los muertos. Y era deber de todo ciudadano particular encender linternas y dejar ofrendas para Hekate ya sea en las puertas de la ciudad o en los santuarios domésticos justo afuera de la puerta principal. Estas ofrendas de comida no solo estaban destinadas a nutrir a los seres queridos en su viaje al inframundo, sino también a suplicar sus favores y bendiciones futuros en beneficio de los vivos.

 Estas ofrendas de alimentos se dejaban y uno se iba, sin mirar atrás. Y aunque tradicionalmente la Cena de Hécate no estaba destinada a ser consumida, estas ofrendas probablemente también funcionaron en el ámbito material para alimentar a los pobres. En una obra de Aristófanes, Plutus le dice a la pobreza: “Pregúntale a Hécate si es mejor ser rico o pasar hambre; ella te dirá que los ricos le envían una comida todos los meses y que los pobres la hacen desaparecer incluso antes de que se sirva ”.

La luna oscura es la noche en que la luna desaparece del cielo cerrando el ciclo lunar del mes, un momento importante para limpiar la casa de cualquier energía mala y estancada (llamada miasma) antes de que apareciera la luna nueva y comenzara el nuevo mes. Como muchas diosas antiguas, Hécate aprobaba el orden doméstico, por lo que el ritual del Deipnon de Hécate comenzó con la limpieza y purificación de la casa. Uno barrería toda la casa, guardaría el polvo y los escombros y lo llevaría a la encrucijada para que Hécate los desechara. Y si Hekate encontrara su hogar bien cuidado y ordenado y sus ofrendas de comida adecuadas, ella protegería su puerta, protegería su umbral de cualquier daño y otorgaría muchas bendiciones felices de felicidad y buena fortuna a la familia en el próximo mes. Tarta de queso con triple chocolate de Hekate

Ingredientes para la corteza

    1/2 taza de mantequilla derretida
    3/4 taza de migas de galletas Graham oscuras
    3/4 taza de almendras molidas

Ingredientes para el relleno

    1 y 1/2 tazas de queso ricotta
    3 cucharadas de maicena
    3/4 taza de azúcar morena
    1/4 taza de cacao en polvo oscuro
    4 huevos, a temperatura ambiente
    1 taza de obleas o chips de chocolate mixto (chocolate blanco, negro y con leche)
    1 cucharadita cardamomo en polvo
    1-2 cucharaditas cogollos de lavanda secos
    2 cucharaditas semillas de hinojo molidas
    2 cucharaditas de café en polvo finamente molido
    2 cucharaditas raíz de helecho de regaliz fresca muy finamente picada o molida (o una cucharadita de anís estrellado molido)
    un puñado de rodajas de almendras confitadas (para decorar)

Direcciones

    Precalienta tu horno a 170 C /350 F. Unta con mantequilla una sartén redonda de 20 cms / 8 pulgadas, preferiblemente con forma de resorte. Espolvorea bien con cacao en polvo. Mezcla galletas Graham molidas y almendras molidas con mantequilla derretida. Presiona firmemente en el fondo de la bandeja  Hornea por 10 minutos.
    Derretir el chocolate a baño maría (o microondas). Poner a un lado.
    Separa las yemas de las claras.
    Bate las claras con una cucharada de azúcar hasta obtener picos firmes.
    Batir el resto del azúcar y las yemas hasta que quede esponjoso.
    Agrega el queso ricota, el chocolate derretido, la lavanda, maisena, el cardamomo, las semillas de hinojo, los granos de café y la raíz de helecho de regaliz. Batir hasta que quede suave. Incorpora las claras de huevo a esta mezcla.
    Vierte la masa en el molde preparado, golpea contra la encimera para liberar burbujas de aire y hornee durante 40-45 minutos.
    Apaga el horno, abre levemente la puerta y deja que el bizcocho permanezca en el horno durante 30 minutos para que cuaje.
    Desmoldar cuando esté frío. Espolvorea con cacao en polvo o azúcar glass y espolvorea con almendras confitadas. Muy agradable con nata montada.  

 

¿Qué ocurrirá con esta pandemia que padecemos?.

En el verano de 1920 el virus desapareció tal y como había llegado (después de dos años).

En opinión de algunos virólogos y especialistas con distinta autoridad el comportamiento del virus está siendo inteligente como colectivo (no así el de algunos humanos). Podríamos trazar cierta analogía con la anterior gran pandemia padecida a comienzos del siglo XX, la mal llamada "gripe española"que hasta el momento se considera como la más letal padecida por la humanidad y a falta de registros o testimonios más antiguos. En aquella ocasión también se padecieron dos oleadas y donde la primera se sorteó con mayor o menor éxito pero es como si el virus actuase de forma intencionada para confiar a los humanos y donde en la segunda oleada resultó completamente letal.

Podemos seguir la evolución de aquella pandemia y observamos muchas similitudes con la actual, en cambio no hemos encontrado y pese a que existieron estudios de interés o tesis, análisis socio económicos, de como cambió la vida después de la pandemia pese a que el cambio fue drástico y notable, y podemos recordar el gran crak bursatil de los años 20 y su involución en la economía mundial que dió lugar a nuevos postulados. Algo parece claro después de la pandemia que padecemos, la necesidad imperiosa del ser humano de hacer introspección y buscar respuestas dentro de sí mismo donde hasta ahora las buscaba fuera.© Radio Brujas.

Reproducimos aquí este interesante artículo de la revista Gaceta médica:

La Gripe Española mató entre 1918 y 1920 a más de 40 millones de personas en todo el mundo. Se desconoce la cifra exacta de la pandemia que es considerada la más devastadora de la historia. Un siglo después aún no se sabe cuál fue el origen de esta epidemia que no entendía de fronteras ni de clases sociales.

Aunque algunos investigadores afirman que empezó en Francia en 1916 o en China en 1917, muchos estudios sitúan los primeros casos en la base militar de Fort Riley (EE.UU.) el 4 de marzo de 1918.

Tras registrarse los primeros casos en Europa la gripe pasó a España. Un país neutral en la I Guerra Mundial que no censuró la publicación de los informes sobre la enfermedad y sus consecuencias a diferencia de los otros países centrados en el conflicto bélico.

Ser el único país que se hizo eco del problema provocó que la epidemia se conociese como la Gripe Española. Y a pesar de no ser el epicentro, España fue uno de los más afectados con 8 millones de personas infectadas y 300.000 personas fallecidas.

La censura y la falta de recursos evitaron investigar el foco letal del virus. Ahora sabemos que fue causado por un brote de influenza virus A, del subtipo H1N1. A diferencia de otros virus que afectan básicamente a niños y ancianos, muchas de sus víctimas fueron jóvenes y adultos saludables entre 20 y 40 años, una franja de edad que probablemente no estuvo expuesta al virus durante su niñez y no contaba con inmunidad natural.

Fiebre elevada, dolor de oídos, cansancio corporal, diarreas y vómitos ocasionales eran los síntomas propios de esta enfermedad. La mayoría de las personas que fallecieron durante la pandemia sucumbieron a una neumonía bacteriana secundaria, ya que no había antibióticos disponibles.

Sin embargo, un grupo murió rápidamente después de la aparición de los primeros síntomas, a menudo con hemorragia pulmonar aguda masiva o con edema pulmonar, y con frecuencia en menos de cinco días.

En los cientos de autopsias realizadas en el año 1918 los hallazgos patológicos primarios se limitaban al árbol respiratorio por lo que los resultados se centraban en la insuficiencia respiratoria, sin evidenciar la circulación de un virus.

Al no haber protocolos sanitarios que seguir los pacientes se agolpaban en espacios reducidos y sin ventilación y los cuerpos en las morgues y los cementerios. Por aquel entonces se haría popular la máscara de tela y gasa con las que la población se sentía más tranquila, aunque fueran del todo inútiles.

En el verano de 1920 el virus desapareció tal y como había llegado.

Portadores de la Cruz Roja durante la Gripe Española. Washington DC.

Y ASÍ LA LLAMARON…

Los periódicos españoles fueron los primeros en informar sobre una enfermedad que estaba matando a la población. En el resto de Europa, y a ambos lados de las líneas aliadas, censuraron toda información para no desmoralizar a las tropas ni mostrar debilidad ante el enemigo. Con lo cual, sólo se convirtió en noticia en los países neutrales. En un primer momento los medios de España intentaron también darle nombre extranjero bautizándola como ‘El soldado de Nápoles’ o ‘La enfermedad de moda’. Tras informar el corresponsal del The Times en Madrid, el termino de ‘La Gripe Española’ se extendería por el resto del mundo a partir del verano de 1918.

Sandra Pulido -

19 enero 2018

Premios BiC

EL VERDADERO ROSTRO DE CRISTO.

 

La imagen que tenemos de Jesucristo no es la original, de hecho en el Nuevo Testamento no hay referencias a su aspecto físico, pero en la actualidad son bastante populares las supuestas reconstrucciones digitales por infografía que solo se tratan de engaños y manipulaciones por pseudo expertos. La representación actual que tenemos corresponde al llamado Cristo siriaco de la la Edad Media donde se le dota de barba y representa crucificado, estando asociado desde entonces a imágenes macabras de martirio, muerte y tortura, pero en origen existen representaciones en las catacumbas donde aparece lampiño, como el buen pastor, sin rasgo alguno de la crucifixión ni el martirio e incluso con rasgos que lo podrían equiparar a cualquier “patricio” romano (clases altas en la antigua Roma). No olvidemos que los primeros cristianos, los llamados “gnósticos” (no confundir con la secta actual del mismo nombre) que sí lo conocieron en vida siempre negaron la crucifixión.

Pero en representaciones anteriores por ejemplo otra fechada en el siglo VI en el ábside de la Iglesia de San Vital de Rávena, aparece del mismo tono que el patricio romano mencionado y sentado sobre una esfera terrestre. Es a partir del siglo X que se propaga la imagen actual de Cristo que todos conocemos y su filosofía iconográfica consecuente de dolor y tortura. Por tanto no es difícil concluir que la imagen que millones de católicos están adorando en nuestros días procede de un diseño intencionado del siglo X y una fantasía macabra propia de tiempos del oscurantismo y donde el hermetismo y el miedo interesaba.

Tetragramaton

 

El tetragrámaton: amuleto poderoso del mundo antiguo

Existen muchos amuletos de protección pero ninguno tan poderoso como el antiguo tetragrámaton. Este talismán era característico de magos, brujas y alquimistas quienes tenían derecho a usarlo debido a su experiencia y dominio sobre diversas fuerzas energéticas.

Se trata de un amuleto dinámico, diseñado para protegernos de energías insidiosas y dañinas como la envidia, el mal de ojo, el odio, la venganza, el pesimismo, el rencor, entre otras. También es una poderosa protección contra espíritus del mal, animas peligrosas y presencias demoniacas.
A menudo suele verse en los portales de algunas congregaciones, instituciones e incluso hogares, como forma de proteger la estructura contra todo daño espiritual y espantar cualquier energía o presencia maligna.
El tetragrámaton en la biblia y otros textos antiguos
El tetragrámaton aparece 6828 veces en el texto masotérico y en ediciones especiales de la Biblia Hebraica Stuttgartensia. En griego τετραγραμματον “cuatro letras”, es el teónimo de יהוה, un término típicamente no mencionado con el cual se reconoce al Dios de Israel en la biblia hebrea.
Se encuentra conformado por las letras hebreas yód he waw he, escrito de derecha a izquierda y se traduce como YHWH o YHVH, un término sin sonido, que recibe la pronunciación en español de Yahveh o Jehová.
La correcta pronunciación del nombre de Dios se ha perdido, debido a que los judíos no se atrevían a nombrarlo por respeto, llegando a conservarse hasta entonces tan solo estas cuatro letras.
El nombre Yahveh aparece en los nombres teóforicos en la biblia, abreviado como yah, en la palabra aleluyah. Aparece también en las copias más antiguas de la Septuaginta o LXX y como otras traducciones griegas, como la traducción Kaige, las traducciones de Aquila, Símaco y Teodición, en Hexapla y en los Manuscritos del Mar Muerto.
Símbolos y signos presentes en el Tetragrámaton
YHVH: “Yo soy el que soy”
La palabra que rodea a la estrella de cinco puntas, nos conecta directamente con el nombre de Dios y su invocación. El nombre de Dios es bendito e impronunciable, por tanto, se aplica el término “tetragrámaton” a las cuatro letras hebreas que conforman su nombre como le fue enseñado a Moisés, Éxodo 3:14:
“Y respondió Dios a Moises: YO SOY EL QUE SOY (yód, he, vaw, he: YHVH). Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY, me ha enviado con vosotros”.
Así pues, su descripción completa corresponde a las siguientes partículas:
TE: Teos, Dios
TRA: Elevado
GRAM: Grabado
MA: El alma
TON: El absoluto
“Dios elevado, grabado en el alma, hacia el absoluto”.
La estrella de cinco puntas: cinco elementos, números mágicos y presencia de los arcanos menores
La estrella de cinco puntas, conocida también como pentáculo, simboliza la unión de las partes desiguales de la naturaleza en perfecto equilibrio. Sus cinco puntas dan cuenta del lazo cósmico que existe entre lo sagrado y lo terrenal.
A su vez, cada punta simboliza la unión de los cuatro elementos terrestres: agua, aire, fuego, tierra, acompañados por un quinto elemento etéreo: Akasha, el cual se encuentra colocado en la punta superior encarnando al espíritu y a la divinidad.
Puede encontrarse además en la punta lateral izquierda, sobre la partícula TE, los números 1-2, quienes representan:
1: La divinidad masculina, la fuerza
2: La divinidad femenina, la luz
Además, los números 1-2-3 del lateral derecho sobre la palabra TRA simbolizan:
1: El padre, la cruz
2: La madre: el fuego
3: El hijo: el alma
La presencia de los arcanos menores es invocada también en este amuleto mágico. Podemos observar las figuras: copa sobre la palabra TRA, el basto sobre la palabra GRAM, la espada sobre la palabra MA, el oro sobre la palabra TON.
En este sentido, la copa representa a la prosperidad, el basto a la fertilidad, la espada a la fuerza y el oro a las riquezas.
Alfa y Omega en el tetragrámaton
Las letras más importantes del alfabeto griego se encuentran en el tetragrámaton como otra forma de invocar a Dios. Alfa, quien equivale a la letra “a” del alfabeto español, es designada como el principio, el génesis, la creación, el nacimiento y la vida, cualidades de la existencia otorgadas por Dios.
Omega, la última letra del alfabeto griego, equivale a la letra “o” y simboliza el final de todo, el apocalipsis, la muerte y la eternidad. Ambas unidas dan cuenta de una poderosa expresión de la divinidad: Dios como el principio y el fin de todas las cosas.
Los ojos abiertos en la punta superior del pentáculo
En la punta superior del pentaculo del tetragrámaton se encuentran un par de ojos vigilantes. Se trata del resguardo invisible hacia nuestro espíritu y nuestro cuerpo físico por parte de entidades divinas frente a todo aquello que no podemos ver o conocer.
Estos ojos abiertos también son una referencia al saber, a la meditación y al entendimiento de que existe algo superior más allá de nosotros, cuyo poder puede ponernos a salvo de todo lo tenebroso.
Siete planetas, siete metales: La totalidad del universo en movimiento
En cada una de las puntas, podemos observar la inscripción de los signos de los planetas. En el mundo antiguo se conocían solo 7 planetas, por tanto, son los que se encuentran reflejados en este talismán.
En la punta superior podemos ver el signo del planeta júpiter, en cada brazo lateral de la estrella se encuentra el signo del planeta marte, en el centro podemos observar los signos de venus y mercurio, a los lados se aprecian los signos del sol y la luna y finalmente, en las puntas inferiores de la estrella aparece el signo de saturno.
Su significado se relaciona con la influencia de los planetas en los seres humanos, donde cada planeta le atribuye al ser humano una característica cósmica que bien puede apreciarse en los diferentes signos zodiacales. Asimismo, cada planeta se encuentra asociado a uno de los siete metales alquímicos, conocidos como el septenario.
Todo este simbolismo además, gira en torno al número 7, el número mágico por excelencia, el cual es el resultado de la unión del ternario 3 quien representa al cielo, la divinidad y las fuerzas de otros planos, con el número 4, designado para representar a la tierra, a lo humano y lo mundano.
Esta poderosa alianza encarna la totalidad del universo en perfecto equilibrio, la unión del hombre con la naturaleza y con el infinito.
¿Cómo usar el tetragramatón para nuestra protección espiritual?
Lo primero que se debe conocer sobre el uso del tetragrámaton es que la punta superior debe colocarse siempre hacia arriba, apuntando al cielo. De esta forma, se hace un llamado a las fuerzas celestiales y se solicita la presencia de ángeles, espíritus benevolentes y protectores, y sobre todo, de la energía de Dios.
El tetragrámaton jamás debe colocarse o usarse invertido, ya que de esta forma solo se estaría invocando a fuerzas tenebrosas. Es necesario tener precaución en este punto.
Dicho esto, existen varias formas de usar el tetragrámaton  para protegernos de fuerzas negativas. La mejor manera y la más recomendada, es portar una medalla de plata o acero quirúrgico, colgada al cuello.
Debe escogerse solo medallas o dijes de metal, ya que el tetragramatón encarna a los siete metales alquímicos, por tanto, materiales como el barro, la piedra o el plástico, suprimen todo su poder.
Asimismo se puede optar por las inscripciones del tetragrámaton.
Las antiguas brujas las realizaban con tiza blanca en los suelos o en las paredes de las casas, también algunos hechiceros llegaron a utilizar pólvora para inscribir el tetragrámaton en el suelo, sin embargo, también se puede usar un papel y lápiz común y corriente.
Si se piensa colocar la inscripción del tetragrámaton dentro de la casa, debe orientarse frente a la puerta principal, de manera que reciba las energías positivas y las multiplique, o bien, para que espante las energías malignas.
Uso del tetragrámaton para elaboración de rituales de magia
La presencia del tetragrámaton durante la realización de hechizos y rituales es muy beneficiosa ya que ayuda a conseguir un trabajo energético más puro, estable y poderoso.
Este amuleto actuará alejando cualquier fuerza maligna que quiera dañar la realización del ritual, ayudando a que tengamos éxito en su ejecución y que estemos espiritualmente protegidos.
Puedes usarlo como inscripción en el suelo, portar una medalla con este amuleto, o bien, tenerlo en forma de cuadro o afiche en la habitación donde será realizado el ritual.

✨🌈La Brillantina en la Brujería 🌈✨

 
La brillantina es ... bueno, brillante. Refleja la luz y produce destellos. Entonces, ¿qué pasa cuando lo usas en un hechizo?

Aunque la Diamantina/Brillantina/Purpurina la considero un contaminante, siempre opto por la diamantina comestible.
¡Refleja y magnifica auras! ¡Da potencia a las energías usando el color!
Las pequeñas manchas de brillo son como vidrieras con un espejo en el interior. La luz fluye hacia abajo, destella y se refracta de nuevo como una explosión muy, muy pequeña de luz y energía de colores. La brillantina es buena para aumentar las auras en los encantamientos que están orientados hacia el espacio, los trabajos de protección un  trabajo de amor de velas. Incluso puedes ponerlo dentro de un medallón transparente y encantarlo; ¡El hechizo recibirá un pequeño impulso cada vez que la luz alcance la brillantina!

Las energías de la brillantina destellarán muy fuert con su color físico, por lo que es importante usar un color que resuene correctamente con tus intenciones.
Correspondencias de color:

✨Blanco: Atrapa todo, Protección, Paz, Purificación, Castidad, Felicidad, Chismes, Espiritualidad
✨Verde: Curación, Dinero, Prosperidad, Suerte, Fertilidad, Belleza, Empleo, Juventud
✨Café: Sanación de animales, el hogar
✨Rosa: Amor emocional, fidelidad, Amistades
✨Rojo: lujuria, fuerza, coraje, poder, potencia sexual
✨Amarillo: Adivinación, Poderes psíquicos, Poderes mentales, Sabiduría, Visiones
✨Púrpura: Poder, Exorcismo, Curación
✨Azul: Sanación, Sueño, Paz  
✨Naranja: Asuntos Legales, Éxito

El poema de amor más antiguo del mundo

 

 Caracteres sumerios: Tu encanto es dulce como la miel

EL POEMA DE AMOR MÁS ANTIGUO DEL MUNDO
Novio de mi corazón, amado mío;
 
tu encanto es dulce, dulce como la miel.
Querido de mi corazón, amado mío;
tu encanto es dulce, dulce como la miel.

Tú me has cautivado, libremente iré hasta ti;
novio mío, quiero escapar contigo a la cama.
Tú me has cautivado, libremente iré hasta ti;
querido mío, quiero escapar contigo a la cama.

Novio mío, te haré cosas deliciosas;
dulce tesoro mío, miel te llevaré.
En la alcoba, empapada de miel,
gocemos de tu dulce encanto.
Querido mío, te haré cosas deliciosas;
dulce tesoro mío, miel te llevaré.

Novio mío, si me quieres,
habla con mi madre y a ti me entregaré;
habla con mi padre y me entregará a ti como regalo.

Darte placer… Yo sé cómo darte placer;
novio mío, duerme en mi casa hasta el alba.
Alegrar el corazón… Yo sé cómo alegrar tu corazón;
querido mío, duerme en mi casa hasta el alba.

Si me amas, 
amado mío, hazme cosas deliciosas.

Mi señor, mi dios; mi señor y mi dios protector,
mi Shusin, que alegra el corazón de Enlil,
¡ojalá me hicieras cosas deliciosas!
Tu sitio, dulce como la miel… ¡Ojalá pusieras tu mano sobre él!

Pon tu mano sobre él como la tapa de una copa;
extiende tu mano sobre él como la tapa de una copa.



Este es el poema de amor más antiguo del mundo. Eso, al menos, dicen de él en el Museo Arqueológico de Estambul, donde se expone la placa de arcilla en que fue plasmado, en escritura cuneiforme y lengua sumeria, hace unos cuatro mil años. El eminente sumeriólogo Samuel Noah Kramer nos cuenta cómo lo descubrió en 1951. Emociona leer sus palabras:

    Mientras trabajaba en el Museo de Estambul […], me topé con una pequeña tablilla que llevaba el número 2461. Durante semanas había estudiando, con más o menos curiosidad, cajones y cajones llenos de tablillas literarias sumerias aún sin copiar ni publicar. […] La tablilla con el número 2461 estaba en uno de los cajones, rodeada de otras piezas. La primera vez que puse mis ojos en ella, su característica más llamativa era el estado de conservación. Pronto me di cuenta de que estaba leyendo un poema, dividido en cierto número de estrofas, que celebraba la belleza y el amor y homenajeaba a una novia jubilosa y a un rey llamado Shu-Sin (que gobernó Sumeria hace unos 4000 años). Al leerla una y otra vez, no había duda sobre su contenido. Lo que tenía entre mis manos era uno de los poemas de amor más antiguos escritos por la mano del hombre.

Los sumerios fueron un pueblo de origen desconocido que se estableció en el sur de la antigua Mesopotamia hacia la segunda mitad del IV milenio a. C. Allí inventaron la escritura, fundaron ciudades-estado, crearon un avanzado sistema de leyes, construyeron los célebres zigurats –templos con forma de pirámide escalonada–, desarrollaron eficaces técnicas de regadío y compusieron, entre los años 2100 y 1800 a. C., los primeros poemas de amor que se nos conservan.

Los sumerios celebraban un ritual sobre el que han corrido ríos de tinta: el Matrimonio Sagrado. En él, según parece, se actualizaba la unión erótica entre Inanna, diosa del amor y la fertilidad, y el dios-pastor Dumuzi, unión que, en la mitología, traía consigo la fecundidad y la abundancia. El rey, en representación de Dumuzi, desposaba a una sacerdotisa de Inanna y se unía a ella sexualmente –de forma real o simbólica–, con el doble objetivo de legitimar el poder real y propiciar buenas cosechas.

fuente> Eduardo Gris

Uno no puede evitar imaginárselo: el palacio engalanado, el lecho de juncos y madera de cedro, el suelo perfumado con aceites; la sacerdotisa que encarna a la diosa se baña, se cubre de joyas y se tiende en la cama; recita ante el rey los versos de este poema —¡Hazme cosas deliciosas!—y ambos yacen juntos. Después, el banquete, con comida y bebida abundantes, música y danza.

Es posible que el poema de amor más antiguo fuera recitado durante la celebración de este ritual. El texto está en boca de la enamorada, que se dirige al rey Shusin para expresarle su pasión e incitarle a la unión erótica; a esta última aluden las “cosas deliciosas” que se mencionan repetidamente a lo largo del poema y la misteriosa súplica de los últimos versos, perfectamente clara si tenemos en cuenta que ese “sitio dulce como la miel” no es sino el sexo femenino.

En cuanto a Enlil, mencionado en la penúltima estrofa, es el dios del viento, cabeza del antiguo panteón mesopotámico, cuyo templo estaba en Nippur, donde se encontró la tablilla que contiene el poema. 


Fuente: Eduardo Gris

Condensador de Fluídos💫

Sigue el procedimiento para hacer cualquiera de los condensadores elementales.
Toma dos puñados de la hierba fresca o seca (usa sólo una hierba, o una combinación) y pónlos en la olla.
Luego vierte agua pura y fría, de tal forma que la hierba sea cubierta. Tapa la olla y pónla a hervir por unos veinte minutos. Deja enfriear, sin quitar la tapa, durante trece minutos. Filtra el líquido, luego regrésalo a la olla y déjalo hervir hasta que la cantidad se reduzca a la mitad.
Deja la tapa puesta durante los procesos, pero revisa regularmente para ver cómo avanza todo.
Deja enfriar la olla tapada, y luego adiciona la misma cantidad de licor (ginebra o vodka funciona bien) o alcohol combustible. Agita el condensador, luego vuelve a filtrar a traves de cuatro capas de lino fino en un pequeño frasco de vidrio oscuro, y tapa con corcho. Almacena el recipiente en un lugar oscuro y fresco hasta que se necesite.
Para darle mayor poder, algunos magos agregan un poco de su propia sangre a la mezcla, justo después de adicionar el licor. Otros adicionan un pequeño trozo de oro, que luego es filtrado y recuperado. Estas sustancias dan poder adicional a los condensadores de fluidos, aunque no son necesarias. Almacena el condensador líquido donde los rayos del Sol no lo alcancen, en un frasco de vidrio oscuro que esté bien tapado con corcho.
Recuerda, haz el condensador con las hierbas apropiadas del elemento, y cuando estés haciendo condensadores compuestos asegúrate de usar un número impar de plantas. Etiqueta el frasco cuidadosamente, de tal forma que despuésno haya  la duda de si es un condensador de fuego o aire.

USO DEL CONDENSADOR DE TIERRA:
Toma una cantidad del condensador de fluidos de tierra (unas pocas cucharadas son suficientes) y viértelo en un tazón de barro esmaltado. Carga esto con tu deseo, luego tíralo sobre la tierra, preferiblemente afuera de la ciudad. Los  bordes de carretera deben ser evitados a toda costa.
Mientras la tierra absorbe el condensador, formula y visualiza tu deseo. Sólo cuando el líquido haya sido absorbido completamente, el hechizo habrá terminado.
Si vives en la ciudad y no puedes encontrar un lugar apropiado para hacer esto, es permisible usar una maceta.
Hay otras formas de usar este condensador: unje la billetera o dinera para atraer prosperidad, úsalo cuando vayas a pedir un ascenso o aumento, etc.

USO DEL CONDENSADOR DE AIRE:
Consigue un pequeño tazón o platillo metálico. Vierte agua pura en él, luego adiciona 3 gotas del condensador de aire. Sosteniendo el tazón con ambas manos, cierra los ojos y concéntrate intensamente en tu deseo. Ve tu propósito como si ya se hubiera manifestado. Carga el condensador con tu deseo.
Concéntrate en el objeto mientras lo sostienes en tus manos - sintiendo que le estás transmitiendo tu deseo, visualizando la fuerza magnética de tu cuerpo entrando y cargando el objeto con poder hasta que parezca que no puedes más.

Pon el tazón o platillo sobre una llama, gs , o cuélgalo sobre un fuego y deja que el líquido se evapore. Mientras se eleva en el aire, ondea tu varita o cuchillo mágico a través del vapor, llamando los poderes de ese elemento para que le ayuden a hacer realidad su propósito. Cuando el líquido se haya evaporado toatalmente,el hechizo habrá terminado.

Hay muchs otras formas de usar este condensador. Los estudiantes pueden frotarse la frente con el condensador de aire para ayudarse en sus estudios. Si una persona ha acudido a ti para que le ayudes a vencer la adicción a las drogas o cualquier otro mal hábito, usa el condensador para ungirle, o dale un pequeño frasco con el líquido e instrucciones para que se frote las plantas de los pies, manos, parte posterior del cuello y la frente.

USO DEL CONDENSADOR DE FUEGO:
corta un pedazo de papel blanco y limpio, de 10 centímetros de lado, con tu cuchillo mágico. En él escribe tu propósito con tinta roja (corresponde al elemento fuego). Humedece el papel con unas pocas gotas del condensador de fuego y deja que se seque.

Cuando esté seco, carga el papel con tu propósito, luego quémalo. Los mejores resultados serán obtenidos si el papel puede ser instantánea y totalmente consumido por el fuego de una vela. Durante la combustión, concéntrate en tu objetivo. Cuando el papel esté totalmente consumido , las fuerzas estarán en movimiento.

Nunca se debe permitir que este condensador toque la piel. si lo  vas a usar para curar enfermedades, unge  saquitos curativos o velas de destierro, pero nunca la piel del paciente. Esta es una excelente ayuda para todos los rituales de destierro (espíritus, insectos nocivos del jardín y la casa, enfermedades, hábitos malsanos o dañinos).

USO DEL CONDENSADOR DE AGUA:
Toma un jarro de vidrio nuevo y diríjete a un lugar que tenga agua corriente, tal como un río, arroyo o manantial. Es mejor si la corriente fluye de este a Oeste. Sin ser observado, llena el recipiente con agua, y luego llévalo a un área retirada, donde no sea visto. Para resultados aun más efectivos, usa agua que haya sido obtenida de tres fuentes diferentes.

Vierte unas cuantas gotas del condensador de agua en el líquido recogido y deja que se mezclen bien. Después desarrolla la infusión del propósito, cargando tu deseo.

Cuando esto sea hecho, tira el agua pero no el jarro al río y llama las fuerzas de las aguas terrestres para que te ayuden en el hechizo , visualizando la manifestación de lo deseado.

el condensador de agua es maravilloso para ungir saquitos de amor, hechizos de matrimonio y para adicionar a baños de  belleza y amor.
Fuente: Herbalismo Mágico de Scott Cunningham 

Ritual de Luna Nueva para promover cambios positivos y transformar tu vida.

 

Me gusta La luna nueva, siempre trae la muerte de tu antiguo yo y el renacimiento de una nueva oportunidad, desprendiendose tu piel, tu mente y tu espíritu para comenzar de nuevo.

Este es un frasquito para ayudar a promover el cambio y la transformación positivos en tu vida.

Usa cáscaras de langosta, que son geniales para la transformación como las langostas literalmente escapan de su caparazón viejo, usando agua y oxígeno para dar vida a la nueva.

¿Cuándo hacer este hechizo?

Haz este hechizo durante una luna nueva. (especialmente en la época de Primavera)

Ingredientes

🌊 Chispitas de cáscara de langosta: Usa el cuerpo y la cola. La langosta es la encarnación del autocambio y la transformación

🌊 Arena - para la conexión a tierra

🌊 Sal marina - para limpiar y evocar el mar

🌊 Chispitas de cuarzo Iolita: Es un catalizador para el cambio y ayuda con la visualización futura

🌊 Chispitas de piedra lunar - para la conciencia espiritual, y también está aquí porque la luna ayuda a cambiar las mareas

🌊 Chispitas de Opalo - Para la espontaneidad

🌊 Chispitas de cuarzo rosa - para el amor propio

🌊 Chispitas de Aventurina: para la motivación y la autoestima

🌊 Frasquito con tapa o corcho

Método

🌊 Agrega una capa de arena al fondo

🌊 Agrega una capa de sal marina

🌊 Mezcla todas las chispitas y agregalas formando una capa mezclandolas o por separado.

🌊 Si tu frasquito es pequeño como en esta imagen, coloca la cáscara en una bolsa para hacer más pequeña la cáscara de langosta en un mortero. Agregar como última capa.

🌊 Para cargar el frasco y antes de encerrarlo o sellarlo, tómate un momento para pensar qué quieres cambiar en tu vida. Respira profundamente y exhala en el frasco para darle nueva vida. Tu aliento actúa como el viento, lo que ayuda a transportar el mar.

🌊 Cada vez que quieras cambiar algo en tu vida, retira la tapa, tómate un momento para centrarte y revitaliza tu frasquito.

💚🕯💵💰Ritual de Positividad y de Buena Fortuna💵🕯💚

 

Ritual de Positividad y de Buena Fortuna

¡Espero que disfrutes! 💕

Materiales

💚 2 velas rojas o verdes

💚 Incienso de romero (opcional)

💚 Encendedor o fósforos *

💚 Recipiente para fuego o caldero

💚 Hoja de laurel seca (deseos)

💚 Hoja de menta seca (bendiciones y fortuna)

💚 Manzanilla seca (bendiciones, equilibrio, positividad)

💚 Bálsamo de limón seco (fortuna, éxito, buena suerte)

Instrucciones
🕯Coloca tu caldero en el altar con las dos velas colocadas a ambos lados del caldero y enciéndelas. 

🕯Toma tu menta, manzanilla y bálsamo de limón y colócalos dentro del caldero. Esto funciona mejor con hierbas secas y enteras, pero también puede funcionar con versiones trituradas.
🕯Finalmente toma la hoja de laurel y escribe o infunda la hoja con tu intención. Enciende la hoja de laurel en el fuego y colócala dentro del caldero. 

(* Advertencia: aquí se debe usar precaución y seguridad contra incendios, debes tener a mano una tapa de caldero y una tapa segura contra incendios en caso de que las llamas se vuelvan demasiado grandes o que el humo resultante sea demasiado.) 

🕯Después de encender la llama, puedes sentirte libre de recitar cualquier canto u oración que sientas que pueda ayudarte a inhalar el hechizo. 

Este paso es opcional, pero se debe tener en cuenta que los cantos / oraciones pueden ayudar a impulsar un hechizo.

Sé que a mucha gente le gusta hacer sus propios cantos, así que no los incluí.

Espero que seas feliz con tu ritual!  Bendiciones 🌒🌕🌘